Ayah 1
يَٰٓأَيُّهَا O ٱلنَّاسُ mankind! ٱتَّقُوا۟ Fear رَبَّكُمُ your Lord ٱلَّذِى the One Who خَلَقَكُم created you مِّن from نَّفْسٍ a soul وَٰحِدَةٍ single وَخَلَقَ and created مِنْهَا from it زَوْجَهَا its mate وَبَثَّ and dispersed مِنْهُمَا from both of them رِجَالًا men كَثِيرًا many وَنِسَآءً and women. وَٱتَّقُوا۟ And fear ٱللَّهَ Allah ٱلَّذِى (through) Whom تَسَآءَلُونَ you ask بِهِۦ [with it] وَٱلْأَرْحَامَ and the wombs. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is عَلَيْكُمْ over you رَقِيبًا Ever-Watchful.
English - O mankind, fear your Lord, who created you from one soul and created from it its mate and dispersed from both of them many men and women. And fear Allah, through whom you ask one another, and the wombs. Indeed Allah is ever, over you, an Observer. .
हिंदी - ऐ लोगो अपने रब से डरो जिस ने तुम को एक जान से पैदा किया और उस से उस का जोड़ा पैदा किया और उन दोनो से बहुत से मर्द और औरत फैलाए और उस अल्लाह से डरो जिसके वास्ते से तुम मांगते हो और रिशतेदारी (बिगाड़ने से), बेशक अल्लाह तुम पर निगरानी कर रहा है।.
Ayah 2
وَءَاتُوا۟ And give ٱلْيَتَٰمَىٰٓ (to) the orphans أَمْوَٰلَهُمْ their wealth, وَلَا and (do) not تَتَبَدَّلُوا۟ exchange ٱلْخَبِيثَ the bad بِٱلطَّيِّبِ with the good, وَلَا and (do) not تَأْكُلُوٓا۟ consume أَمْوَٰلَهُمْ their wealth إِلَىٰٓ with أَمْوَٰلِكُمْ your wealth. إِنَّهُۥ Indeed, it كَانَ is حُوبًا a sin كَبِيرًا great.
English - And give to the orphans their properties and do not substitute the defective [of your own] for the good [of theirs]. And do not consume their properties into your own. Indeed, that is ever a great sin. .
हिंदी - और यतीमों को उन का माल दो और नापाक को पाक से न बदलो और उन के माल को अपने माल से मिला कर न खाओ, बेशक यह एक बड़ा गुनाह है।.
Ayah 3
وَإِنْ And if خِفْتُمْ you fear أَلَّا that not تُقْسِطُوا۟ you will be able to do justice فِى with ٱلْيَتَٰمَىٰ the orphans, فَٱنكِحُوا۟ then marry مَا what طَابَ seems suitable لَكُم to you مِّنَ from ٱلنِّسَآءِ the women مَثْنَىٰ two, وَثُلَٰثَ or three, وَرُبَٰعَ or four. فَإِنْ But if خِفْتُمْ you fear أَلَّا that not تَعْدِلُوا۟ you can do justice فَوَٰحِدَةً then (marry) one أَوْ or مَا what مَلَكَتْ possesses أَيْمَٰنُكُمْ your right hand. ذَٰلِكَ That أَدْنَىٰٓ (is) more appropriate أَلَّا that (may) not تَعُولُوا۟ you oppress.
English - And if you fear that you will not deal justly with the orphan girls, then marry those that please you of [other] women, two or three or four. But if you fear that you will not be just, then [marry only] one or those your right hand possesses. That is more suitable that you may not incline [to injustice]. .
हिंदी - और अगर तुम्हें डर हो कि यतीमों में इंसाफ़ न कर सकोगे तो जो तुम्हें औरतांे में से अच्छी लगे, दो या तीन या चार से निकाह कर लो फिर अगर तुम्हें डर हो कि इंसाफ़ न कर सकोगे तो एक ही से (निकाह करो) या उस से जिस के तुम मालिक हो, यह ज़्यादा क़रीब है कि तुम ना इनसाफ़ी न करो।.
Ayah 4
وَءَاتُوا۟ And give ٱلنِّسَآءَ the women صَدُقَٰتِهِنَّ their dower نِحْلَةً graciously. فَإِن But if طِبْنَ they remit لَكُمْ to you عَن of شَىْءٍ anything مِّنْهُ of it نَفْسًا (on their) own, فَكُلُوهُ then eat it هَنِيٓـًٔا (in) satisfaction مَّرِيٓـًٔا (and) ease.
English - And give the women [upon marriage] their [bridal] gifts graciously. But if they give up willingly to you anything of it, then take it in satisfaction and ease. .
हिंदी - और औरतों को उनके महर ख़ुशी से दे दो फिर अगर वह उसमें से तुम्हारे लिए ख़ुशी से कुछ छोड़ दें तो उसे ख़ुशी और मज़्ो से खाओ।.
Ayah 5
وَلَا And (do) not تُؤْتُوا۟ give ٱلسُّفَهَآءَ the foolish أَمْوَٰلَكُمُ your wealth ٱلَّتِى which جَعَلَ (was) made ٱللَّهُ (by) Allah لَكُمْ for you قِيَٰمًا a means of support وَٱرْزُقُوهُمْ (but) provide (for) them فِيهَا with it وَٱكْسُوهُمْ and clothe them وَقُولُوا۟ and speak لَهُمْ to them قَوْلًا words مَّعْرُوفًا (of) kindness.
English - And do not give the weak-minded your property, which Allah has made a means of sustenance for you, but provide for them with it and clothe them and speak to them words of appropriate kindness. .
हिंदी - और नासमझों को अपना माल न दो जिसे अल्लाह ने तुम्हारे लिए गुज़ारा का ज़रिया बनाया और उन्हें उस से खिलाओ और उन्हें पहनाओ और उन से भली बात कहो।.
Ayah 6
وَٱبْتَلُوا۟ And test ٱلْيَتَٰمَىٰ the orphans حَتَّىٰٓ until إِذَا [when] بَلَغُوا۟ they reach[ed] ٱلنِّكَاحَ (the age of) marriage, فَإِنْ then if ءَانَسْتُم you perceive مِّنْهُمْ in them رُشْدًا sound judgement فَٱدْفَعُوٓا۟ then deliver إِلَيْهِمْ to them أَمْوَٰلَهُمْ their wealth. وَلَا And (do) not تَأْكُلُوهَآ eat it إِسْرَافًا extravagantly وَبِدَارًا and hastily أَن (fearing) that يَكْبَرُوا۟ they will grow up. وَمَن And whoever كَانَ is غَنِيًّا rich فَلْيَسْتَعْفِفْ then he should refrain, وَمَن and whoever كَانَ is فَقِيرًا poor فَلْيَأْكُلْ then let him eat (of it) بِٱلْمَعْرُوفِ in a fair manner. فَإِذَا Then when دَفَعْتُمْ you deliver إِلَيْهِمْ to them أَمْوَٰلَهُمْ their wealth فَأَشْهِدُوا۟ then take witnesses عَلَيْهِمْ on them. وَكَفَىٰ And is sufficient بِٱللَّهِ Allah حَسِيبًا (as) a Reckoner.
English - And test the orphans [in their abilities] until they reach marriageable age. Then if you perceive in them sound judgment, release their property to them. And do not consume it excessively and quickly, [anticipating] that they will grow up. And whoever, [when acting as guardian], is self-sufficient should refrain [from taking a fee]; and whoever is poor – let him take according to what is acceptable. Then when you release their property to them, bring witnesses upon them. And sufficient is Allah as Accountant. .
हिंदी - और यतीमों को जाँचते रहो यहाँ तक कि वह शादी की उम्र को पहुंच जाएं फिर अगर उन में होशियारी देखो तो उन का माल उन्हें दे दो और उसे बेपरवाही से और इस डर से जल्दी जल्दी न खाओ कि वह बड़े हो जाएंगे और जो मालदार है तो वह परहेज़ कर ले और अगर गरीब है तो भले तरीक़े से खाए फिर जब तुम उन का माल उनके हवाले करो तो उन पर गवाह बना लो और अल्लाह हिसाब लेने के लिए काफ़ी है।.
Ayah 7
لِّلرِّجَالِ For the men نَصِيبٌ a portion مِّمَّا of what تَرَكَ (is) left ٱلْوَٰلِدَانِ (by) the parents, وَٱلْأَقْرَبُونَ and the near relatives وَلِلنِّسَآءِ and for the women نَصِيبٌ a portion مِّمَّا of what تَرَكَ (is) left ٱلْوَٰلِدَانِ (by) parents وَٱلْأَقْرَبُونَ and the near relatives مِمَّا of what قَلَّ (is) little مِنْهُ of it أَوْ or كَثُرَ much - نَصِيبًا a portion مَّفْرُوضًا obligatory.
English - For men is a share of what the parents and close relatives leave, and for women is a share of what the parents and close relatives leave, be it little or much – an obligatory share. .
हिंदी - मर्दाें के लिए उस में हिस्सा है जो मां बाप और रिश्तेदारों ने छोड़ा और औरतों के लिए उस में हिस्सा है जो मां बाप और रिशतादारों ने छोड़ा, कम हो या ज़्यादा, एक तय हिस्सा है।.
Ayah 8
وَإِذَا And when حَضَرَ present ٱلْقِسْمَةَ (at) the (time of) division أُو۟لُوا۟ (of) ٱلْقُرْبَىٰ the relatives وَٱلْيَتَٰمَىٰ and the orphans وَٱلْمَسَٰكِينُ and the poor, فَٱرْزُقُوهُم then provide them مِّنْهُ from it وَقُولُوا۟ and speak لَهُمْ to them قَوْلًا words مَّعْرُوفًا (of) kindness.
English - And when [other] relatives and orphans and the needy are present at the [time of] division, then provide for them [something] out of the estate and speak to them words of appropriate kindness. .
हिंदी - और जब बटवारे के वक़्त रिश्तेदार और यतीम और ज़रूरत मंद हाज़िर हों तो उन्हें भी उस में से कुछ दे दो और उन से अच्छी बात करो।.
Ayah 9
وَلْيَخْشَ And let fear - ٱلَّذِينَ those who, لَوْ if تَرَكُوا۟ they left مِنْ from خَلْفِهِمْ behind ذُرِّيَّةً offspring ضِعَٰفًا weak خَافُوا۟ (and) they would have feared عَلَيْهِمْ about them. فَلْيَتَّقُوا۟ So let them fear ٱللَّهَ Allah وَلْيَقُولُوا۟ and let them speak قَوْلًا words سَدِيدًا appropriate.
English - And let those [executors and guardians] fear [injustice] as if they [themselves] had left weak offspring behind and feared for them. So let them fear Allah and speak words of appropriate justice. .
हिंदी - और ऐसेे लोगांे को डरना चाहिए कि अगर वह अपने पीछे छोटे छोेटे बच्चे छोड़ जाएं, उन्हें उन पर डर भी हो तो वह अल्लाह से डरंे और सीधी बात कहें।.
Ayah 10
إِنَّ Indeed, ٱلَّذِينَ those who يَأْكُلُونَ consume أَمْوَٰلَ wealth ٱلْيَتَٰمَىٰ (of) the orphans ظُلْمًا wrongfully, إِنَّمَا only يَأْكُلُونَ they consume فِى in بُطُونِهِمْ their bellies نَارًا fire, وَسَيَصْلَوْنَ and they will be burned سَعِيرًا (in) a Blazing Fire.
English - Indeed, those who devour the property of orphans unjustly are only consuming into their bellies fire. And they will be burned in a Blaze. .
हिंदी - बेशक जो लोग यतीमों का माल ज़्ाुल्म कर केे खाते हैं बेशक वह लोग अपने पेट में आग खाते हैं और वह जल्द ही आग में झुलसेंगे।.
Ayah 11
يُوصِيكُمُ Instructs you ٱللَّهُ Allah فِىٓ concerning أَوْلَٰدِكُمْ your children - لِلذَّكَرِ for the male مِثْلُ like حَظِّ (the) portion ٱلْأُنثَيَيْنِ (of) two females. فَإِن But if كُنَّ there are نِسَآءً (only) women فَوْقَ more (than) ٱثْنَتَيْنِ two, فَلَهُنَّ then for them ثُلُثَا two thirds مَا (of) what تَرَكَ he left. وَإِن And if كَانَتْ (there) is وَٰحِدَةً (only) one, فَلَهَا then for her ٱلنِّصْفُ (is) half. وَلِأَبَوَيْهِ And for his parents, لِكُلِّ for each وَٰحِدٍ one مِّنْهُمَا of them ٱلسُّدُسُ a sixth مِمَّا of what تَرَكَ (is) left, إِن if كَانَ is لَهُۥ for him وَلَدٌ a child. فَإِن But if لَّمْ not يَكُن is لَّهُۥ for him وَلَدٌ any child وَوَرِثَهُۥٓ and inherit[ed] him أَبَوَاهُ his parents, فَلِأُمِّهِ then for his mother ٱلثُّلُثُ (is) one third. فَإِن And if كَانَ are لَهُۥٓ for him إِخْوَةٌ brothers and sisters, فَلِأُمِّهِ then for his mother ٱلسُّدُسُ (is) the sixth مِنۢ from بَعْدِ after وَصِيَّةٍ any will يُوصِى he has made بِهَآ [of which] أَوْ or دَيْنٍ any debt. ءَابَآؤُكُمْ Your parents وَأَبْنَآؤُكُمْ and your children - لَا not تَدْرُونَ you know أَيُّهُمْ which of them أَقْرَبُ (is) nearer لَكُمْ to you نَفْعًا (in) benefit. فَرِيضَةً An obligation مِّنَ from ٱللَّهِ Allah. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is عَلِيمًا All-Knowing, حَكِيمًا All-Wise.
English - Allah instructs you concerning your children: for the male, what is equal to the share of two females. But if there are [only] daughters, two or more, for them is two thirds of one's estate. And if there is only one, for her is half. And for one's parents, to each one of them is a sixth of his estate if he left children. But if he had no children and the parents [alone] inherit from him, then for his mother is one third. And if he had brothers [or sisters], for his mother is a sixth, after any bequest he [may have] made or debt. Your parents or your children – you know not which of them are nearest to you in benefit. [These shares are] an obligation [imposed] by Allah. Indeed, Allah is ever Knowing and Wise. .
हिंदी - अल्लाह तुम्हें तुम्हारी औलाद के बारे में हुक्म देता है कि मर्द का हिस्सा दो औरतों के बराबर है और अगर दो से ज़्यादा लड़कियाँ हांे तो उन के लिए दो तिहाई हिस्सा है उस में से जो उसने छोड़ा और अगर एक है तो उस के लिए आधा है और उसके मां बाप दोनों में से हर एक के लिए उस में से छटा हिस्सा है जो उसने छोड़ा अगर उस के पास कोई औलाद है फिर अगर उस के पास कोई औलाद नहीं और उसके मां बाप ही उसके वारिस हांे तो उस की मां के लिए एक तिहाई हिस्सा है फिर अगर उसके भाई बहन हैं तो उसकी मां का छटा हिस्सा है उस वसिय्यत के बाद जो उस ने की या क़र्ज़ के बाद, तुम नहीं जानते तुम्हारे बापों और बेटों में से कौन तुम्हारे लिए ज़्याद फ़ायदेमंद है, अल्लाह की तरफ़ से तय है, बेशक अल्लाह बहुत जानने वाला और ख़ूब सूझ बूझ वाला है।.
Ayah 12
وَلَكُمْ And for you نِصْفُ (is) half مَا (of) what تَرَكَ (is) left أَزْوَٰجُكُمْ by your wives إِن if لَّمْ not يَكُن is لَّهُنَّ for them وَلَدٌ a child. فَإِن But if كَانَ is لَهُنَّ for them وَلَدٌ a child, فَلَكُمُ then for you ٱلرُّبُعُ (is) the fourth مِمَّا of what تَرَكْنَ they left, مِنۢ from بَعْدِ after وَصِيَّةٍ any will يُوصِينَ they have made بِهَآ [for which] أَوْ or دَيْنٍ any debt. وَلَهُنَّ And for them ٱلرُّبُعُ (is) the fourth مِمَّا of what تَرَكْتُمْ you left, إِن if لَّمْ not يَكُن is لَّكُمْ for you وَلَدٌ a child. فَإِن But if كَانَ is لَكُمْ for you وَلَدٌ a child, فَلَهُنَّ then for them ٱلثُّمُنُ (is) the eighth مِمَّا of what تَرَكْتُم you left مِّنۢ from بَعْدِ after وَصِيَّةٍ any will تُوصُونَ you have made بِهَآ [for which] أَوْ or دَيْنٍ any debt. وَإِن And if كَانَ [is] رَجُلٌ a man يُورَثُ (whose wealth) is to be inherited كَلَٰلَةً (has) no parent or child أَوِ or ٱمْرَأَةٌ a women وَلَهُۥٓ and for him أَخٌ (is) a brother أَوْ or أُخْتٌ a sister, فَلِكُلِّ then for each وَٰحِدٍ one مِّنْهُمَا of (the) two ٱلسُّدُسُ (is) the sixth. فَإِن But if كَانُوٓا۟ they are أَكْثَرَ more مِن than ذَٰلِكَ that, فَهُمْ then they شُرَكَآءُ (are) partners فِى in ٱلثُّلُثِ the third, مِنۢ from بَعْدِ after وَصِيَّةٍ any will يُوصَىٰ was made بِهَآ [for which] أَوْ or دَيْنٍ any debt غَيْرَ without مُضَآرٍّ (being) harmful. وَصِيَّةً An ordinance مِّنَ from ٱللَّهِ Allah. وَٱللَّهُ And Allah عَلِيمٌ (is) All-Knowing, حَلِيمٌ All-Forbearing.
English - And for you is half of what your wives leave if they have no child. But if they have a child, for you is one fourth of what they leave, after any bequest they [may have] made or debt. And for the wives is one fourth if you leave no child. But if you leave a child, then for them is an eighth of what you leave, after any bequest you [may have] made or debt. And if a man or woman leaves neither ascendants nor descendants but has a brother or a sister, then for each one of them is a sixth. But if they are more than two, they share a third, after any bequest which was made or debt, as long as there is no detriment [caused]. [This is] an ordinance from Allah, and Allah is Knowing and Forbearing. .
हिंदी - और तुम्हारे लिए उसका आधा है जो तुम्हारी बीवियाँ छोड़ जाएं अगर उन के पास औलाद न हो, फिर अगर उन के पास कोई औलाद है तो तुम्हारे लिए चौथा हिस्सा है उस वसीय्यत के बाद जो वह कर जाएं या क़र्ज़ के बाद, और उन (बीवियों) के लिए उस का चौथाई जो तुम ने छोड़ा अगर तुम्हारे पास औलाद न हो फिर अगर तुम्हारे पास औलाद है तो उन के लिए आठवाँ हिस्सा है उस का जो तुम ने छोड़ा है उस वसिय्यत के बाद जो तुम लोगों ने की या क़र्ज़ के बाद और अगर कोई मर्द या औरत बाप और बेटा बेटी न छोड़े और उस का एक भाई या बहन है तो उन दोनों में से हर एक का छटा हिस्सा है और अगर वह इस से ज़्यादा हों तो सब एक तिहाई में शरीक होंगे उस वसिय्यत के बाद जो हो चुकी या क़र्ज़ के बाद नुक़सान न पहुंचाते हुए, यह अल्लाह की वसीय्यत है और अल्लाह बहुत जानने वाला, ख़ूब बरदाशत करने वाला है।.
Ayah 13
تِلْكَ These حُدُودُ (are the) limits ٱللَّهِ (of) Allah, وَمَن and whoever يُطِعِ obeys ٱللَّهَ Allah وَرَسُولَهُۥ and His Messenger, يُدْخِلْهُ He will admit him جَنَّٰتٍ (to) Gardens تَجْرِى flows مِن from تَحْتِهَا underneath them ٱلْأَنْهَٰرُ the rivers - خَٰلِدِينَ (will) abide forever فِيهَا in it. وَذَٰلِكَ And that ٱلْفَوْزُ (is) the success ٱلْعَظِيمُ [the] great.
English - These are the limits [set by] Allah, and whoever obeys Allah and His Messenger will be admitted by Him to gardens [in Paradise] under which rivers flow, abiding eternally therein; and that is the great attainment. .
हिंदी - यह अल्लाह की हदें हैं और जो अल्लाह और उस के रसूल की बात मानेगा वह उसे बाग़ों में दाख़िल करेगा जिस के नीचे से नहरें बहती हैं, उस में हमेशा रहेंगे और यह बड़ी कामयाबी है।.
Ayah 14
وَمَن And whoever يَعْصِ disobeys ٱللَّهَ Allah وَرَسُولَهُۥ and His Messenger وَيَتَعَدَّ and transgresses حُدُودَهُۥ His limits - يُدْخِلْهُ He will admit him نَارًا (to) Fire خَٰلِدًا (will) abide forever فِيهَا in it. وَلَهُۥ And for him عَذَابٌ (is) a punishment مُّهِينٌ humiliating.
English - And whoever disobeys Allah and His Messenger and transgresses His limits – He will put him into the Fire to abide eternally therein, and he will have a humiliating punishment. .
हिंदी - और जो अल्लाह और उस के रसूल की नाफ़रमानी करेगा और जो उस की हदों को पार करेगा वह उसे आग में दाख़िल करेगा जिस में वह हमेशा रहेगा और उस के लिए ज़लील कर देने वाला अज़ाब है।.
Ayah 15
وَٱلَّٰتِى And those who يَأْتِينَ commit ٱلْفَٰحِشَةَ [the] immorality مِن from نِّسَآئِكُمْ your women فَٱسْتَشْهِدُوا۟ then call to witness عَلَيْهِنَّ against them أَرْبَعَةً four مِّنكُمْ among you. فَإِن And if شَهِدُوا۟ they testify فَأَمْسِكُوهُنَّ then confine them فِى in ٱلْبُيُوتِ their houses حَتَّىٰ until يَتَوَفَّىٰهُنَّ comes to them ٱلْمَوْتُ [the] death أَوْ or يَجْعَلَ makes ٱللَّهُ Allah لَهُنَّ for them سَبِيلًا a way.
English - Those who commit unlawful sexual intercourse of your women – bring against them four [witnesses] from among you. And if they testify, confine the guilty women to houses until death takes them or Allah ordains for them [another] way. .
हिंदी - और तुम्हारी औरतों में से जो बदकारी करे तो उन पर अपनों में से चार गवाह लाओ फिर अगर वह गवाही दे दें तो उन्हें घरों में रोके रखो यहाँ तक कि उन को मौत आ जाए या अल्लाह उन के लिए कोई रास्ता निकाल दे।.
Ayah 16
وَٱلَّذَانِ And the two who يَأْتِيَٰنِهَا commit it مِنكُمْ among you, فَـَٔاذُوهُمَا then punish both of them. فَإِن But if تَابَا they repent وَأَصْلَحَا and correct themselves, فَأَعْرِضُوا۟ then turn away عَنْهُمَآ from both of them. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is تَوَّابًا Oft-Forgiving, رَّحِيمًا Most-Merciful.
English - And the two who commit it among you, dishonor them both. But if they repent and correct themselves, leave them alone. Indeed, Allah is ever Accepting of repentance and Merciful. .
हिंदी - और जो दो मर्द तुम में से बदकारी करें तो उन्हें तकलीफ़ दो, फिर अगर वह तौबा करें और सुधार करें तो उन्हें छोड़ दो, बेशक अल्लाह बहुत तौबा क़ु़बूल करने वाला, बड़ा मेहरबान है।.
Ayah 17
إِنَّمَا Only ٱلتَّوْبَةُ the acceptance of repentance عَلَى by ٱللَّهِ Allah لِلَّذِينَ (is) for those who يَعْمَلُونَ do ٱلسُّوٓءَ the evil بِجَهَٰلَةٍ in ignorance, ثُمَّ then يَتُوبُونَ they repent مِن from قَرِيبٍ soon after. فَأُو۟لَٰٓئِكَ Then those يَتُوبُ will have forgiveness ٱللَّهُ (from) Allah عَلَيْهِمْ upon them, وَكَانَ and is ٱللَّهُ Allah عَلِيمًا All-Knowing, حَكِيمًا All-Wise.
English - The repentance accepted by Allah is only for those who do wrong in ignorance [or carelessness] and then repent soon after. It is those to whom Allah will turn in forgiveness, and Allah is ever Knowing and Wise. .
हिंदी - बेशक अल्लाह उनकी तौबा क़ु़बूल करता है जो नादानी में बुराई करते हैं फिर जल्द ही तौबा कर लेते हैं, यही लोग हैं जिन की तौबा अल्लाह कुबूल करता है।.
Ayah 18
وَلَيْسَتِ And not ٱلتَّوْبَةُ (is) the acceptance of repentance لِلَّذِينَ for those who يَعْمَلُونَ do ٱلسَّيِّـَٔاتِ the evil deeds حَتَّىٰٓ until إِذَا when حَضَرَ approaches أَحَدَهُمُ one of them ٱلْمَوْتُ [the] death, قَالَ he says, إِنِّى "Indeed I تُبْتُ repent ٱلْـَٰٔنَ now;" وَلَا and not ٱلَّذِينَ those who يَمُوتُونَ die وَهُمْ while they كُفَّارٌ (are) disbelievers. أُو۟لَٰٓئِكَ Those - أَعْتَدْنَا We have prepared لَهُمْ for them عَذَابًا a punishment أَلِيمًا painful.
English - But repentance is not [accepted] of those who [continue to] do evil deeds up until, when death comes to one of them, he says, "Indeed, I have repented now," or of those who die while they are disbelievers. For them We have prepared a painful punishment. .
हिंदी - और उन लोगों की तौबा क़ुबूल नहीं होती जो बुराइयाँ करते हैं यहाँ तक कि जब उन में से किसी को मौत आ जाती है तो कहता है कि अब मैं तौबा करता हूँ और न ही उन लोगांे की (तौबा क़ुबूल होगी) जो कुफ्ऱ की हालत में मरते हैं, उन लोगांे के लिए हम ने एक दर्दनाक अज़ाब तैयार कर रखा है।.
Ayah 19
يَٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ who ءَامَنُوا۟ believe[d]! لَا Not يَحِلُّ (is) lawful لَكُمْ for you أَن that تَرِثُوا۟ you inherit ٱلنِّسَآءَ the women كَرْهًا (by) force. وَلَا And not تَعْضُلُوهُنَّ you constraint them لِتَذْهَبُوا۟ so that you may take بِبَعْضِ a part مَآ (of) what ءَاتَيْتُمُوهُنَّ you have given them إِلَّآ except أَن that يَأْتِينَ they commit بِفَٰحِشَةٍ immorality مُّبَيِّنَةٍ open. وَعَاشِرُوهُنَّ And live with them بِٱلْمَعْرُوفِ in kindness. فَإِن But if كَرِهْتُمُوهُنَّ you dislike them, فَعَسَىٰٓ then perhaps أَن that تَكْرَهُوا۟ you dislike شَيْـًٔا a thing وَيَجْعَلَ and has placed ٱللَّهُ Allah فِيهِ in it خَيْرًا good كَثِيرًا much.
English - O you who have believed, it is not lawful for you to inherit women by compulsion. And do not make difficulties for them in order to take [back] part of what you gave them unless they commit a clear immorality. And live with them in kindness. For if you dislike them - perhaps you dislike a thing and Allah makes therein much good. .
हिंदी - ऐ ईमान वालो तुम्हारे लिए हलाल नहीं कि तुम ज़्ाबरदस्ती औरतों के वारिस बन जाओ, और उन्हें न रोको कि तुम ने जो उन्हें दिया है उस में से कुछ ले लो मगर यह कि वह कोई खुली बेहयाई कर बैठें और उन के साथ अच्छे तरीक़े से ज़िंदगी गुज़ारो और अगर तुम उन्हें ना पसंद करते हो तो मुमकिन है कि तुम किसी चीज़ को ना पसंद करो और अल्लाह उस में बहुत सी भलाई रख दे।.
Ayah 20
وَإِنْ And if أَرَدتُّمُ you intend ٱسْتِبْدَالَ replacing زَوْجٍ a wife مَّكَانَ (in) place زَوْجٍ (of) a wife وَءَاتَيْتُمْ and you have given إِحْدَىٰهُنَّ one of them قِنطَارًا heap (of gold) فَلَا then (do) not تَأْخُذُوا۟ take away مِنْهُ from it شَيْـًٔا anything. أَتَأْخُذُونَهُۥ Would you take it بُهْتَٰنًا (by) slander وَإِثْمًا and a sin مُّبِينًا open?
English - But if you want to replace one wife with another and you have given one of them a great amount [in gifts], do not take [back] from it anything. Would you take it in injustice and manifest sin? .
हिंदी - और अगर तुम एक बीवी की जगह दूसरी बीवी से निकाह करना चाहते हो और तुम ने उन में से एक को ढ़ेर सारा माल दिया हो, तो उस में से कुछ न लो, क्या तुम उसे आरोप लगाकर और खुला गुनाह कर के वापस लोगे।.
Ayah 21
وَكَيْفَ And how تَأْخُذُونَهُۥ could you take it وَقَدْ when surely أَفْضَىٰ has gone - بَعْضُكُمْ one of you إِلَىٰ to بَعْضٍ another, وَأَخَذْنَ and they have taken مِنكُم from you مِّيثَٰقًا covenant غَلِيظًا strong?
English - And how could you take it while you have gone in unto each other and they have taken from you a solemn covenant? .
हिंदी - और कैसे तुम उसे वापस लोगे जबकि तुम एक दूसरे के क़रीब हो चुके थे और उन्होंने तुम से बड़ा वादा लिया था।.
Ayah 22
وَلَا And (do) not تَنكِحُوا۟ marry مَا whom نَكَحَ married ءَابَآؤُكُم your fathers مِّنَ of ٱلنِّسَآءِ the women إِلَّا except مَا what قَدْ has سَلَفَ passed before, إِنَّهُۥ indeed it كَانَ was فَٰحِشَةً an immorality وَمَقْتًا and hateful, وَسَآءَ and (an) evil سَبِيلًا way.
English - And do not marry those [women] whom your fathers married, except what has already occurred. Indeed, it was an immorality and hateful [to Allah] and was evil as a way. .
हिंदी - और उन औरतों से ने निकाह ने करो जिनसे तुम्हारे बाप दादा ने निकाह किया हो, मगर जो पहले हो चुका, बेशक यह बेहयाई और घिनौना काम है और बुरा रास्ता है।.
Ayah 23
حُرِّمَتْ Forbidden عَلَيْكُمْ to you أُمَّهَٰتُكُمْ (are) your mothers وَبَنَاتُكُمْ and your daughters وَأَخَوَٰتُكُمْ and your sisters وَعَمَّٰتُكُمْ and your father's sisters وَخَٰلَٰتُكُمْ and your mother's sisters وَبَنَاتُ and daughters ٱلْأَخِ (of) brothers, وَبَنَاتُ and daughters ٱلْأُخْتِ (of) sisters وَأُمَّهَٰتُكُمُ and (the) mothers ٱلَّٰتِىٓ who أَرْضَعْنَكُمْ nursed you وَأَخَوَٰتُكُم and your sisters مِّنَ from ٱلرَّضَٰعَةِ the nursing وَأُمَّهَٰتُ and mothers نِسَآئِكُمْ (of) your wives وَرَبَٰٓئِبُكُمُ and your step daughters ٱلَّٰتِى who فِى (are) in حُجُورِكُم your guardianship مِّن of نِّسَآئِكُمُ your women ٱلَّٰتِى whom دَخَلْتُم you had relations بِهِنَّ with them, فَإِن but if لَّمْ not تَكُونُوا۟ you had دَخَلْتُم relations بِهِنَّ with them, فَلَا then (there is) no جُنَاحَ sin عَلَيْكُمْ on you. وَحَلَٰٓئِلُ And wives أَبْنَآئِكُمُ (of) your sons, ٱلَّذِينَ those who مِنْ (are) from أَصْلَٰبِكُمْ your loins وَأَن and that تَجْمَعُوا۟ you gather together بَيْنَ [between] ٱلْأُخْتَيْنِ two sisters إِلَّا except مَا what قَدْ has سَلَفَ passed before. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is غَفُورًا Oft-Forgiving, رَّحِيمًا Most-Merciful.
English - Prohibited to you [for marriage] are your mothers, your daughters, your sisters, your father's sisters, your mother's sisters, your brother’s daughters, your sister's daughters, your [milk] mothers who nursed you, your sisters through nursing, your wives' mothers, and your step-daughters under your guardianship [born] of your wives unto whom you have gone in. But if you have not gone in unto them, there is no sin upon you. And [also prohibited are] the wives of your sons who are from your [own] loins, and that you take [in marriage] two sisters simultaneously, except for what has already occurred. Indeed, Allah is ever Forgiving and Merciful. .
हिंदी - तुम पर हराम कर दी गई हैं तुम्हारी माएं, तुम्हारी बेटियाँ, तुम्हारी बहनें, तुम्हारी फूफियाँ, तुम्हारी खालाएं और भतीजियाँ और भांजियाँ और तुम्हारी वह माएं जिन्होंने तुम्हें दूध पिलाया हो और दूध शरीक बहनें, और तुम्हारी औरतों की माएं, और तुम्हारी वह बेटियाँ जो तुम्हारी परवरिश में हैं तुम्हारी उन औरतों से जिन से तुम ने संभोग किया, फिर अगर तुम ने उनसे संभोग न किया हो, तो तुम पर कोई गुनाह नहीं, और तुम्हारे उन बेटों की बीवियाँ जो तुम्हारी पीठ से हों और यह कि तुम दो बहनों को एक साथ रखो मगर जो पहले हो चुका, बेशक अल्लाह बड़ा माफ़ करने वाला, बहुत रहम करने वाला है।.
Ayah 24
وَٱلْمُحْصَنَٰتُ And (prohibited are) the ones who are married مِنَ of ٱلنِّسَآءِ the women إِلَّا except مَا whom مَلَكَتْ you possess أَيْمَٰنُكُمْ rightfully. كِتَٰبَ Decree ٱللَّهِ (of) Allah عَلَيْكُمْ upon you. وَأُحِلَّ And are lawful لَكُم to you مَّا what وَرَآءَ (is) beyond ذَٰلِكُمْ that; أَن that تَبْتَغُوا۟ you seek بِأَمْوَٰلِكُم with your wealth مُّحْصِنِينَ desiring to be chaste غَيْرَ not مُسَٰفِحِينَ (to be) lustful. فَمَا So what ٱسْتَمْتَعْتُم you benefit[ed] بِهِۦ of it مِنْهُنَّ from them, فَـَٔاتُوهُنَّ so you give them أُجُورَهُنَّ their bridal due فَرِيضَةً (as) an obligation. وَلَا And (there is) no جُنَاحَ sin عَلَيْكُمْ on you فِيمَا concerning what تَرَٰضَيْتُم you mutually agree بِهِۦ of it مِنۢ from بَعْدِ beyond ٱلْفَرِيضَةِ the obligation. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is عَلِيمًا All-Knowing, حَكِيمًا All-Wise.
English - And [also prohibited to you are all] married women except those your right hands possess. [This is] the decree of Allah upon you. And lawful to you are [all others] beyond these, [provided] that you seek them [in marriage] with [gifts from] your property, desiring chastity, not unlawful sexual intercourse. So for whatever you enjoy [of marriage] from them, give them their due compensation as an obligation. And there is no blame upon you for what you mutually agree to beyond the obligation. Indeed, Allah is ever Knowing and Wise. .
हिंदी - और शादी शुदा औरतें मगर जिन के तुम मालिक हो जाओ, अल्लाह का हुक्म है तुम पर, और जो इन के अलावा हैं उन्हें तुम्हारे लिए हलाल कर दिया गया कि तुम (उन्हें) अपने माल से हासिल करो निकाह के लिए न कि बदकारी के लिए। फिर उन में से जिन से तुम फ़ायदा उठाना चाहो तो उन का महर उन्हें दे दो जो तैय किया गया है, और तुम पर कोई गुनाह नहीं अगर आपस में राज़ी हो जाओ (कि कोई बदलाव करो) तैय होने के बाद, बेशक अल्लाह ख़ूब जानने वाला, बहुत हिकमत वाला है।.
Ayah 25
وَمَن And whoever لَّمْ (is) not يَسْتَطِعْ able to مِنكُمْ among you طَوْلًا afford أَن to يَنكِحَ marry ٱلْمُحْصَنَٰتِ the free chaste ٱلْمُؤْمِنَٰتِ [the] believing women فَمِن then (marry) from مَّا what مَلَكَتْ possess[ed] أَيْمَٰنُكُم your right hands مِّن of فَتَيَٰتِكُمُ your slave girls - ٱلْمُؤْمِنَٰتِ (of) the believers. وَٱللَّهُ And Allah أَعْلَمُ knows best بِإِيمَٰنِكُم about your faith. بَعْضُكُم You مِّنۢ (are) from بَعْضٍ (one) another. فَٱنكِحُوهُنَّ So marry them بِإِذْنِ with (the) permission أَهْلِهِنَّ (of) their family وَءَاتُوهُنَّ and give them أُجُورَهُنَّ their bridal due بِٱلْمَعْرُوفِ in a fair manner. مُحْصَنَٰتٍ (They should be) chaste غَيْرَ not مُسَٰفِحَٰتٍ those who commit immorality وَلَا and not مُتَّخِذَٰتِ those who take أَخْدَانٍ secret lovers. فَإِذَآ Then when أُحْصِنَّ they are married فَإِنْ and if أَتَيْنَ they commit بِفَٰحِشَةٍ adultery فَعَلَيْهِنَّ then for them نِصْفُ (is) half مَا (of) what عَلَى (is) on ٱلْمُحْصَنَٰتِ the free chaste women مِنَ of ٱلْعَذَابِ the punishment. ذَٰلِكَ That لِمَنْ (is) for whoever خَشِىَ fears ٱلْعَنَتَ committing sin مِنكُمْ among you وَأَن and that تَصْبِرُوا۟ you be patient خَيْرٌ (is) better لَّكُمْ for you. وَٱللَّهُ And Allah غَفُورٌ (is) Oft-Forgiving, رَّحِيمٌ Most Merciful.
English - And whoever among you cannot [find] the means to marry free, believing women, then [he may marry] from those whom your right hands possess of believing slave girls. And Allah is most knowing about your faith. You [believers] are of one another. So marry them with the permission of their people and give them their due compensation according to what is acceptable. [They should be] chaste, neither [of] those who commit unlawful intercourse randomly nor those who take [secret] lovers. But once they are sheltered in marriage, if they should commit adultery, then for them is half the punishment for free [unmarried] women. This [allowance] is for him among you who fears sin, but to be patient is better for you. And Allah is Forgiving and Merciful. .
हिंदी - और तुम में से जो कोई हैसियत नहीं रखता है कि आज़ाद ईमान वाली औरतों से निकाह करे तो ईमान वाली लौंडियों से करे जिन पर तुम्हारा क़ब्ज़ा है और अल्लाह तुम्हारे ईमान को अच्छे से जानता है, तुम (आपस में) एक दूसरे से हो, तो तुम उन से उन के मालिकों की इजाज़त से निकाह करो और उन्हें उन के महर क़ानून के मुताबिक़ दो, इस हाल में कि वह निकाह में आने वालियां हों न कि बदकारी करने वालियां हों और न छीपी यारी करने वालियां हों तो जब वह निकाह कर लें फिर अगर बेहयाई करें तो उन पर आधी सज़ा है उसके मुक़ाबले जो आज़ाद शादी शुदा औरतों पर है। यह उस के लिए है जिसे तुम में से बिगाड़ का डर हो और सब्र कर लेना तुम्हारे लिए बेहतर है और अल्लाह बड़ा माफ़ करने वाला, बहुत रहम करने वाला है।.
Ayah 26
يُرِيدُ Wishes ٱللَّهُ Allah لِيُبَيِّنَ to make clear لَكُمْ to you وَيَهْدِيَكُمْ and to guide you سُنَنَ (to) ways ٱلَّذِينَ (of) those مِن from قَبْلِكُمْ before you وَيَتُوبَ and (to) accept repentance عَلَيْكُمْ from you. وَٱللَّهُ And Allah عَلِيمٌ (is) All-Knowing, حَكِيمٌ All-Wise.
English - Allah wants to make clear to you [the lawful from the unlawful] and guide you to the [good] practices of those before you and to accept your repentance. And Allah is Knowing and Wise. .
हिंदी - अल्लाह चाहता है कि तुम्हारे लिए खोल खोल कर बयान करे और तुम्हें उनके रास्तों पर चलाए जो तुम से पहले थे और तुम्हारी तौबा क़़ुबूल करे और अल्लाह बड़ा जानने वाला, ख़ूब हिकमत वाला है।.
Ayah 27
وَٱللَّهُ And Allah يُرِيدُ wishes أَن to يَتُوبَ accept repentance عَلَيْكُمْ from you, وَيُرِيدُ but wish ٱلَّذِينَ those who يَتَّبِعُونَ follow ٱلشَّهَوَٰتِ the passions أَن that تَمِيلُوا۟ you deviate - مَيْلًا (into) a deviation عَظِيمًا great.
English - Allah wants to accept your repentance, but those who follow [their] passions want you to digress [into] a great deviation. .
हिंदी - और अल्लाह चाहता है कि तुम पर नरमी करे और जो लोग ख़्वाहिशों के पीछे चलते हैं वह चाहते हैं कि तुम पूरी तरह भटक जाओ।.
Ayah 28
يُرِيدُ Wishes ٱللَّهُ Allah أَن to يُخَفِّفَ lighten عَنكُمْ for you; وَخُلِقَ and was created ٱلْإِنسَٰنُ the mankind ضَعِيفًا weak.
English - And Allah wants to lighten for you [your difficulties]; and mankind was created weak. .
हिंदी - अल्लाह चाहता है कि तुम्हारे बोझ को हलका कर दे, और इंसान कमज़्ाोर पैदा किया गया है।.
Ayah 29
يَٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ who ءَامَنُوا۟ believe[d]! لَا (Do) not تَأْكُلُوٓا۟ eat أَمْوَٰلَكُم your wealth بَيْنَكُم between yourselves بِٱلْبَٰطِلِ unjustly. إِلَّآ But أَن that تَكُونَ (there) be تِجَٰرَةً business عَن on تَرَاضٍ mutual consent مِّنكُمْ among you. وَلَا And (do) not تَقْتُلُوٓا۟ kill أَنفُسَكُمْ yourselves. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is بِكُمْ to you رَحِيمًا Most Merciful.
English - O you who have believed, do not consume one another's wealth unjustly but only [in lawful] business by mutual consent. And do not kill yourselves [or one another]. Indeed, Allah is to you ever Merciful. .
हिंदी - ऐ ईमान वालो तुम एक दूसरे का माल नाहक़ ना खाओ मगर यह कि वह लेन देन हो आपस की ख़ुशी से और ख़ुद को क़त्ल न करो, बेशक अल्लाह तुम पर बड़ा मेहरबान है।.
Ayah 30
وَمَن And whoever يَفْعَلْ does ذَٰلِكَ that عُدْوَٰنًا (in) aggression وَظُلْمًا and injustice, فَسَوْفَ then soon نُصْلِيهِ We (will) cast him نَارًا (into) a Fire. وَكَانَ And is ذَٰلِكَ that عَلَى for ٱللَّهِ Allah يَسِيرًا easy.
English - And whoever does that in aggression and injustice – then We will drive him into a Fire. And that, for Allah, is [always] easy. .
हिंदी - और जो ऐसा दुश्मनी और ज़्ाुल्म करके करेगा तो हम उसे आग में झांेक देंगे और यह अल्लाह पर बहुत आसान है।.
Ayah 31
إِن If تَجْتَنِبُوا۟ you avoid كَبَآئِرَ great (sins) مَا (of) what تُنْهَوْنَ you are forbidden عَنْهُ from [it], نُكَفِّرْ We will remove عَنكُمْ from you سَيِّـَٔاتِكُمْ your evil deeds وَنُدْخِلْكُم and We will admit you مُّدْخَلًا (to) an entrance كَرِيمًا noble.
English - If you avoid the major sins which you are forbidden, We will remove from you your lesser sins and admit you to a noble entrance [into Paradise]. .
हिंदी - अगर तुम बड़े गुनाहों से बचोगे जिन से तुम को मना किया गया है तो हम तुम से तुम्हारे (छोटे) गुनाहों को माफ़ कर देंगे और तुम्हें एक इज़्ज़त वाली जगह में दाख़िल करेंगे।.
Ayah 32
وَلَا And (do) not تَتَمَنَّوْا۟ covet مَا what فَضَّلَ (has) bestowed ٱللَّهُ Allah بِهِۦ [with it] بَعْضَكُمْ some of you عَلَىٰ over بَعْضٍ others. لِّلرِّجَالِ For men نَصِيبٌ (is) a share مِّمَّا of what ٱكْتَسَبُوا۟ they earned, وَلِلنِّسَآءِ and for women نَصِيبٌ (is) a share مِّمَّا of what ٱكْتَسَبْنَ they earned. وَسْـَٔلُوا۟ And ask ٱللَّهَ Allah مِن of فَضْلِهِۦٓ His bounty. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is بِكُلِّ of every شَىْءٍ thing عَلِيمًا All-Knower.
English - And do not wish for that by which Allah has made some of you exceed others. For men is a share of what they have earned, and for women is a share of what they have earned. And ask Allah of his bounty. Indeed Allah is ever, of all things, Knowing. .
हिंदी - और तुम तमन्ना न करो उस की जो अल्लाह ने तुम में से एक को दूसरे पर तरजीह दी है, मर्दाें के लिए हिस्सा है उस में से जो उन्होंने कमाया और औरतों क लिए हिस्सा है उस में से जो उन्होंने कमाया और अल्लाह से उस की मेहरबानी मांगो, बेशक अल्लाह हर चीज़ को ख़ूब जानने वाला है।.
Ayah 33
وَلِكُلٍّ And for all جَعَلْنَا We (have) made مَوَٰلِىَ heirs مِمَّا of what تَرَكَ (is) left ٱلْوَٰلِدَانِ (by) the parents وَٱلْأَقْرَبُونَ and the relatives. وَٱلَّذِينَ And those whom عَقَدَتْ pledged أَيْمَٰنُكُمْ your right hands - فَـَٔاتُوهُمْ then give them نَصِيبَهُمْ their share. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is عَلَىٰ over كُلِّ every شَىْءٍ thing شَهِيدًا a Witness.
English - And for all, We have made heirs to what is left by parents and relatives. And to those whom your oaths have bound [to you] – give them their share. Indeed Allah is ever, over all things, a Witness. .
हिंदी - और हर एक के लिए हम ने वारिस बना दिए हैं उस में से जो मां बाप या रिश्तेदार छोड़ जाएं और जिन से तुम ने वादा किया है तो उन्हें उनका हिस्सा दो, बेशक अल्लाह हर चीज़ पर गवाह है।.
Ayah 34
ٱلرِّجَالُ [The] men قَوَّٰمُونَ (are) protectors عَلَى of ٱلنِّسَآءِ the women بِمَا because فَضَّلَ (has) bestowed ٱللَّهُ Allah بَعْضَهُمْ some of them عَلَىٰ over بَعْضٍ others وَبِمَآ and because أَنفَقُوا۟ they spend مِنْ from أَمْوَٰلِهِمْ their wealth. فَٱلصَّٰلِحَٰتُ So the righteous women قَٰنِتَٰتٌ (are) obedient, حَٰفِظَٰتٌ guarding لِّلْغَيْبِ in the unseen بِمَا that which حَفِظَ (orders) them to guard ٱللَّهُ (by) Allah. وَٱلَّٰتِى And those (from) whom تَخَافُونَ you fear نُشُوزَهُنَّ their ill-conduct فَعِظُوهُنَّ then advise them, وَٱهْجُرُوهُنَّ and forsake them فِى in ٱلْمَضَاجِعِ the bed وَٱضْرِبُوهُنَّ and [finally] strike them. فَإِنْ Then if أَطَعْنَكُمْ they obey you فَلَا then (do) not تَبْغُوا۟ seek عَلَيْهِنَّ against them سَبِيلًا a way. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is عَلِيًّا Most High, كَبِيرًا Most Great.
English - Men are in charge of women by [right of] what Allah has given one over the other and what they spend [for maintenance] from their wealth. So righteous women are devoutly obedient, guarding in [the husband's] absence what Allah would have them guard. But those [wives] from whom you fear arrogance – [first] advise them; [then if they persist], forsake them in bed; and [finally], strike them. But if they obey you [once more], seek no means against them. Indeed, Allah is ever Exalted and Grand. .
हिंदी - मर्द औरतों की देख भाल करने वाले हैं इस वजह से कि अल्लाह ने उन में से कुछ को कुछ पर तरजीह दी और इस वजह से कि उन्होंने अपने माल ख़र्च किए, फिर नेक औरतें फ़रमांबरदार आरतें हैं, (पतियों की) ग़ैर मौजूदगी में अल्लाह की हिफ़ाज़त में (उनके अधिकारों) की निगरानी करती हैं और जिन (औरतों) से तुम्हें सरकशी का डर हो तो उन्हें नसीहत करो और सोने में अलग कर दो और उन्हें मारो फिर अगर वह तुम्हारा कहना मान जाएं तो उन पर ज़ुल्म करने का कोई बहाना तलाश न करो, बेशक अल्लाह बड़ा बुलंद और बहुत बड़ा है।.
Ayah 35
وَإِنْ And if خِفْتُمْ you fear شِقَاقَ a dissension بَيْنِهِمَا between (the) two of them, فَٱبْعَثُوا۟ then send حَكَمًا an arbitrator مِّنْ from أَهْلِهِۦ his family وَحَكَمًا and an arbitrator مِّنْ from أَهْلِهَآ her family. إِن If يُرِيدَآ they both wish إِصْلَٰحًا reconciliation, يُوَفِّقِ will cause reconciliation ٱللَّهُ Allah بَيْنَهُمَآ between both of them. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is عَلِيمًا All-Knower, خَبِيرًا All-Aware.
English - And if you fear dissension between the two, send an arbitrator from his people and an arbitrator from her people. If they both desire reconciliation, Allah will cause it between them. Indeed, Allah is ever Knowing and Acquainted [with all things]. .
हिंदी - और अगर तुम्हें उन दोनों के बीच झगड़े का डर हो तो उस (मर्द) के घराने से एक पंच और उस (औरत) के घराने से एक पंच तय करो, अगर यह दोनों समझौता करना चाहेंगे तो अल्लाह उन दोनों के बीच मेल करा देगा, बेशक अल्लाह बहुत जनने वाला, ख़ूब ख़बर रखने वाला है।.
Ayah 36
وَٱعْبُدُوا۟ And worship ٱللَّهَ Allah وَلَا And (do) not تُشْرِكُوا۟ associate بِهِۦ with Him شَيْـًٔا anything, وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ and to the parents إِحْسَٰنًا (do) good, وَبِذِى and with ٱلْقُرْبَىٰ the relatives, وَٱلْيَتَٰمَىٰ and the orphans, وَٱلْمَسَٰكِينِ and the needy وَٱلْجَارِ and the neighbor ذِى (who is) ٱلْقُرْبَىٰ near, وَٱلْجَارِ and the neighbor ٱلْجُنُبِ (who is) farther away, وَٱلصَّاحِبِ and the companion بِٱلْجَنۢبِ by your side وَٱبْنِ and the ٱلسَّبِيلِ traveler وَمَا and what مَلَكَتْ possess[ed] أَيْمَٰنُكُمْ your right hands. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah لَا (does) not يُحِبُّ love مَن (the one) who كَانَ is مُخْتَالًا [a] proud فَخُورًا (and) [a] boastful.
English - Worship Allah and associate nothing with Him, and to parents do good, and to relatives, orphans, the needy, the near neighbor, the neighbor farther away, the companion at your side, the traveler, and those whom your right hands possess. Indeed, Allah does not like those who are self-deluding and boastful. .
हिंदी - और अल्लाह की इबादत करो और उस के साथ किसी चीज़ को साझी न बनाओ और मां बाप के साथ और रिश्तेदारों के साथ और यतीमों के साथ और ज़रूरतमंदों के साथ और रिश्तेदार पड़ोसी के साथ और दूर के पड़ोसी के साथ और क़रीबी दोस्त के साथ और मुसाफ़िर के साथ और उनके साथ जिनके तुम मालिक हो उस (इन सब के साथ) एहसान करो, बेशक अल्लाह उसे पसंद नहीं करता जो इतराताने वाला, दिखावा करने वाला है।.
Ayah 37
ٱلَّذِينَ Those who يَبْخَلُونَ are stingy وَيَأْمُرُونَ and order ٱلنَّاسَ the people بِٱلْبُخْلِ [of] stinginess وَيَكْتُمُونَ and hide مَآ what ءَاتَىٰهُمُ (has) given them ٱللَّهُ Allah مِن of فَضْلِهِۦ His Bounty - وَأَعْتَدْنَا and We (have) prepared لِلْكَٰفِرِينَ for the disbelievers عَذَابًا a punishment مُّهِينًا humiliating.
English - Who are stingy and enjoin upon [other] people stinginess and conceal what Allah has given them of His bounty – and We have prepared for the disbelievers a humiliating punishment – .
हिंदी - और जो लोग कंजूसी करते हैं और लोगों को कंजूसी करने पर उभारते हैं और अल्लाह ने जो उन्हें अपने फ़ज़्ल में से दिया है उसे छुपाते हैं और हमने काफ़िरों के लिए ज़िल्लत वाला अज़ाब तय्यार कर रखा है।.
Ayah 38
وَٱلَّذِينَ And those who يُنفِقُونَ spend أَمْوَٰلَهُمْ their wealth رِئَآءَ to be seen ٱلنَّاسِ (by) the people وَلَا and not يُؤْمِنُونَ they believe بِٱللَّهِ in Allah وَلَا and not بِٱلْيَوْمِ in the Day ٱلْءَاخِرِ the Last, وَمَن and whoever يَكُنِ has ٱلشَّيْطَٰنُ the Shaitaan لَهُۥ for him قَرِينًا (as) companion - فَسَآءَ then evil قَرِينًا (is he as) a companion.
English - And [also] those who spend of their wealth to be seen by the people and believe not in Allah nor in the Last Day. And he to whom Satan is a companion – then evil is he as a companion. .
हिंदी - और जो लोग अपना माल लोगों के दिखाने में ख़र्च करते हैं और अल्लाह पर ईमान नहीं रखते और न आख़िरत के दिन पर और जिस का शैतान साथी हो तो वह बहुत बुरा साथी है।.
Ayah 39
وَمَاذَا And what عَلَيْهِمْ (is) against them لَوْ if ءَامَنُوا۟ they believed بِٱللَّهِ in Allah وَٱلْيَوْمِ and the Day ٱلْءَاخِرِ the Last وَأَنفَقُوا۟ and spent مِمَّا from what رَزَقَهُمُ (has) provided them ٱللَّهُ Allah? وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah بِهِمْ about them عَلِيمًا All-Knower.
English - And what [harm would come] upon them if they believed in Allah and the Last Day and spent out of what Allah provided for them? And Allah is ever, about them, Knowing. .
हिंदी - और उनका क्या जाता अगर वह अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान रखते और उस में से ख़र्च करते जो अल्लाह ने उन्हें दिया और अल्लाह उन्हें ख़ूब जानने वाला है।.
Ayah 40
إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah لَا (does) not يَظْلِمُ wrong مِثْقَالَ (as much as) weight ذَرَّةٍ (of) an atom. وَإِن And if تَكُ there is حَسَنَةً a good يُضَٰعِفْهَا He doubles it وَيُؤْتِ and gives مِن from لَّدُنْهُ near Him أَجْرًا a reward عَظِيمًا great.
English - Indeed, Allah does not do injustice, [even] as much as an atom's weight; while if there is a good deed, He multiplies it and gives from Himself a great reward. .
हिंदी - बेशक अल्लाह ज़र्रा बराबर ज़्ाुल्म नहीं करता और अगर नेकी हो तो उसे दुगना कर देता है और अपने पास से एक बड़ा बदला देता है।.
Ayah 41
فَكَيْفَ So how (will it be) إِذَا when جِئْنَا We bring مِن from كُلِّ every أُمَّةٍۭ nation بِشَهِيدٍ a witness وَجِئْنَا and We bring بِكَ you عَلَىٰ against هَٰٓؤُلَآءِ these (people) شَهِيدًا (as) a witness.
English - So how [will it be] when We bring from every nation a witness and we bring you, [O Muhammad] against these [people] as a witness? .
हिंदी - तो क्या होगा जब हम हर उम्मत में से एक गवाह लाएंगे और हम तुम्हें इन पर गवाह बना कर लाएंगे।.
Ayah 42
يَوْمَئِذٍ (On) that Day يَوَدُّ will wish ٱلَّذِينَ those who كَفَرُوا۟ disbelieved وَعَصَوُا۟ and disobeyed ٱلرَّسُولَ the Messenger لَوْ if تُسَوَّىٰ was leveled بِهِمُ with them ٱلْأَرْضُ the earth وَلَا and not يَكْتُمُونَ they will (be able to) hide ٱللَّهَ (from) Allah حَدِيثًا (any) statement.
English - That Day, those who disbelieved and disobeyed the Messenger will wish they could be covered by the earth. And they will not conceal from Allah a [single] statement. .
हिंदी - उस दिन, काफ़िर और जिन्होंने रसूल की बात न मानी तमन्ना करेंगे कि उन पर ज़मीन को बराबर कर दिया जाए और वह अल्लाह से कोई बात न छिपा सकेंगे।.
Ayah 43
يَٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ who ءَامَنُوا۟ believe[d]! لَا (Do) not تَقْرَبُوا۟ go near ٱلصَّلَوٰةَ the prayer وَأَنتُمْ while you سُكَٰرَىٰ (are) intoxicated حَتَّىٰ until تَعْلَمُوا۟ you know مَا what تَقُولُونَ you are saying وَلَا and not جُنُبًا (when you are) impure إِلَّا except عَابِرِى (when) passing سَبِيلٍ (through) a way حَتَّىٰ until تَغْتَسِلُوا۟ you have bathed. وَإِن And if كُنتُم you are مَّرْضَىٰٓ ill أَوْ or عَلَىٰ on سَفَرٍ a journey أَوْ or جَآءَ came أَحَدٌ one مِّنكُم of you مِّنَ from ٱلْغَآئِطِ the toilet, أَوْ or لَٰمَسْتُمُ you have touched ٱلنِّسَآءَ the women فَلَمْ and not تَجِدُوا۟ you find مَآءً water, فَتَيَمَّمُوا۟ then do tayammum صَعِيدًا (with) earth طَيِّبًا clean فَٱمْسَحُوا۟ and wipe (with it) بِوُجُوهِكُمْ your faces وَأَيْدِيكُمْ and your hands. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is عَفُوًّا Oft-Pardoning, غَفُورًا Oft-Forgiving.
English - O you who have believed, do not approach prayer while you are intoxicated until you know what you are saying or in a state of janabah, except those passing through [a place of prayer], until you have washed [your whole body]. And if you are ill or on a journey or one of you comes from the place of relieving himself or you have contacted women and find no water, then seek clean earth and wipe over your faces and your hands [with it]. Indeed, Allah is ever Pardoning and Forgiving. .
हिंदी - ऐ ईमान वालो, नमाज़ के क़रीब न जाओ जबकि तुम नशे में हो यहाँ तक कि जो तुम कहते हो उसे समझने लगो और न नापाकी की हालत में मगर सफ़र करते हुए यहाँ तक कि तुम नहा लो और अगर तुम बीमार हो या सफ़र में हो या तुम में से कोई ज़रूरत से फ़ारिग हो कर आया हो या औरतों के पास गए हो फिर तुम्हें पानी न मिले तो पाक मिट्टी से तयम्मुम करो और अपने हाथों और अपने चहरे को मलो, बेशक अल्लाह बहुत माफ़ करने वाला, ख़ूब बख़्शने वाला है।.
Ayah 44
أَلَمْ Did not تَرَ you see, إِلَى [towards] ٱلَّذِينَ those who أُوتُوا۟ were given نَصِيبًا a portion مِّنَ of ٱلْكِتَٰبِ the Book, يَشْتَرُونَ purchasing ٱلضَّلَٰلَةَ [the] error وَيُرِيدُونَ and wishing أَن that تَضِلُّوا۟ you stray ٱلسَّبِيلَ (from) the way?
English - Have you not seen those who were given a portion of the Scripture, purchasing error [in exchange for it] and wishing you would lose the way? .
हिंदी - क्या तुम ने उन्हें नहीं देखा जिन्हें किताब का कुछ हिस्सा दिया गया, वह गुमराही ख़रीदते हैं और चाहते हैं कि तुम भी रास्ते से भटक जाओ।.
Ayah 45
وَٱللَّهُ And Allah أَعْلَمُ knows better بِأَعْدَآئِكُمْ about your enemies وَكَفَىٰ and (is) sufficient بِٱللَّهِ Allah وَلِيًّا (as) a Protector, وَكَفَىٰ and sufficient بِٱللَّهِ (is) Allah نَصِيرًا (as) a Helper.
English - And Allah is most knowing of your enemies; and sufficient is Allah as an ally, and sufficient is Allah as a helper. .
हिंदी - और अल्लाह तुम्हारे दुश्मनों को अच्छे से जानता है और अल्लाह हिफ़ाज़्ात के लिए काफ़ी है और अल्लाह मदद के लिए काफ़ी है।.
Ayah 46
مِّنَ Of ٱلَّذِينَ those who هَادُوا۟ are Jews, يُحَرِّفُونَ they distort ٱلْكَلِمَ the words عَن from مَّوَاضِعِهِۦ their places وَيَقُولُونَ and they say, سَمِعْنَا "We hear[d] وَعَصَيْنَا and we disobey[ed]" وَٱسْمَعْ and "Hear غَيْرَ not مُسْمَعٍ to be heard وَرَٰعِنَا and "Raina" لَيًّۢا twisting بِأَلْسِنَتِهِمْ [with] their tongues وَطَعْنًا and defaming فِى [in] ٱلدِّينِ the religion. وَلَوْ And if أَنَّهُمْ [that] they قَالُوا۟ (had) said, سَمِعْنَا "We hear[d] وَأَطَعْنَا and we obey[ed]" وَٱسْمَعْ and "Hear وَٱنظُرْنَا and look (at) us," لَكَانَ surely it (would) have been خَيْرًا better لَّهُمْ for them وَأَقْوَمَ and more suitable. وَلَٰكِن [And] but لَّعَنَهُمُ cursed them ٱللَّهُ Allah بِكُفْرِهِمْ for their disbelief, فَلَا so not يُؤْمِنُونَ they believe إِلَّا except قَلِيلًا a few.
English - Among the Jews are those who distort words from their [proper] usages and say, "We hear and disobey" and "Hear but be not heard" and "Ra‘ina," twisting their tongues and defaming the religion. And if they had said [instead], “We hear and obey" and "Wait for us [to understand]," it would have been better for them and more suitable. But Allah has cursed them for their disbelief, so they believe not, except for a few. .
हिंदी - यहूदियों में से कुछ ऐसे हैं जो शब्दों को उनकी जगहों से फेर देते हैं और कहते हैं कि हमने सुना और नाफ़रमानी की और सुनो, सुनवाए ना जाओ और अपनी ज़बानों को मोड़ते हुए कहते हैं “राइना” (हमारा लिहाज़ कीजिए) और दीन में ऐब लगाने के लिए और अगर वह कहते, “सुना हम ने और बात मान ली और सुनिए और हमें देखिए तो उन के लिए बेहतर और ज़्यादा सही होता” लेकिन अल्लाह ने लानत की उन के कुफ्ऱ की वजह से तो वह लोग ईमान नहीं लाते मगर थोड़ा।.
Ayah 47
يَٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ who أُوتُوا۟ (have) been given ٱلْكِتَٰبَ the Book, ءَامِنُوا۟ believe بِمَا in what نَزَّلْنَا We (have) revealed مُصَدِّقًا confirming لِّمَا what is مَعَكُم with you, مِّن from قَبْلِ before أَن [that] نَّطْمِسَ We efface وُجُوهًا faces فَنَرُدَّهَا and turn them عَلَىٰٓ on أَدْبَارِهَآ their backs أَوْ or نَلْعَنَهُمْ We curse them كَمَا as لَعَنَّآ We cursed أَصْحَٰبَ companions ٱلسَّبْتِ (of) the Sabbath. وَكَانَ And is أَمْرُ (the) command ٱللَّهِ (of) Allah مَفْعُولًا (always) executed.
English - O you who were given the Scripture, believe in what We have sent down [to Muhammad], confirming that which is with you, before We obliterate faces and turn them toward their backs or curse them as We cursed the Sabbath-breakers. And ever is the decree of Allah accomplished. .
हिंदी - ऐ किताब वालो उस पर ईमान ले आओ जो हमने उतारा है जो सच्चा बताती है जो तुम्हारे पास है इस से पहले कि हम बहुत से चेहरे को मिटा डालें फिर उन्हें पीठ की तरफ़ उलट दें या उन पर लानत करें जिस तरह हमने हफ़ते के दिन वालों पर लानत की थी और अल्लाह का मामला हो कर रहता है।.
Ayah 48
إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah لَا (does) not يَغْفِرُ forgive أَن that يُشْرَكَ partners be associated بِهِۦ with Him, وَيَغْفِرُ but He forgives مَا from دُونَ other than ذَٰلِكَ that لِمَن for whom يَشَآءُ He wills. وَمَن And whoever يُشْرِكْ associates partners بِٱللَّهِ with Allah, فَقَدِ then surely ٱفْتَرَىٰٓ he has fabricated إِثْمًا a sin - عَظِيمًا tremendous.
English - Indeed, Allah does not forgive association with Him, but He forgives what is less than that for whom He wills. And he who associates others with Allah has certainly fabricated a tremendous sin. .
हिंदी - बेशक अल्लाह नहीं माफ़ करता है कि उस के साथ साझी बनाया जाए और उस के सिवा जिस किसी को चाहता है माफ़ कर देता है और जो कोई अल्लाह के साथ साझी बनाता है तो उस ने बड़ा इलज़ाम बांधा।.
Ayah 49
أَلَمْ Do not تَرَ you see إِلَى [towards] ٱلَّذِينَ those who يُزَكُّونَ claim purity أَنفُسَهُم (for) themselves? بَلِ Nay, ٱللَّهُ (it is) Allah, يُزَكِّى He purifies مَن whom يَشَآءُ He wills وَلَا and not يُظْلَمُونَ they will be wronged فَتِيلًا (even as much as) a hair on a date-seed.
English - Have you not seen those who claim themselves to be pure? Rather, Allah purifies whom He wills, and injustice is not done to them, [even] as much as a thread [inside a date seed]. .
हिंदी - क्या तुमने उन लोगों को नहीं देखा जो अपने आप को पाक साफ़ कहते, बल्कि अल्लाह जिसे चाहता है पाक करता है और उन पर थोड़ा भी ज़्ाुल्म नहीं किया जाएगा।.
Ayah 50
ٱنظُرْ See كَيْفَ how يَفْتَرُونَ they invent عَلَى about ٱللَّهِ Allah ٱلْكَذِبَ [the] lie, وَكَفَىٰ and sufficient بِهِۦٓ is it - إِثْمًا (as) a sin مُّبِينًا manifest.
English - Look how they invent about Allah untruth, and sufficient is that as a manifest sin. .
हिंदी - देखो, अल्लाह पर कैसा झूठ बांधते हैं और उन के खुले गुनाह के लिए यही बहुत है।.
Ayah 51
أَلَمْ Do not تَرَ you see إِلَى [towards] ٱلَّذِينَ those who أُوتُوا۟ were given نَصِيبًا a portion مِّنَ of ٱلْكِتَٰبِ the Book? يُؤْمِنُونَ They believe بِٱلْجِبْتِ in the superstition وَٱلطَّٰغُوتِ and the false deities, وَيَقُولُونَ and they say لِلَّذِينَ for those who كَفَرُوا۟ disbelieve[d] هَٰٓؤُلَآءِ "These أَهْدَىٰ (are) better guided مِنَ than ٱلَّذِينَ those who ءَامَنُوا۟ believe[d] سَبِيلًا (as to the) way.
English - Have you not seen those who were given a portion of the Scripture, who believe in superstition and false objects of worship and say about the disbelievers, "These are better guided than the believers as to the way"? .
हिंदी - क्या तुम ने उन लोगों को नहीं देखा जिन्हें किताब का कुछ हिस्सा दिया गया, वह बुतों और शैतान पर ईमान रखते हैं और कहते हैं उन लोगांे से जिन्होंने इंकार किया, “यह लोग ईमान वालों से ज़्यादा सही रास्ते पर हैं”।.
Ayah 52
أُو۟لَٰٓئِكَ Those ٱلَّذِينَ (are) the ones لَعَنَهُمُ (who have been) cursed ٱللَّهُ (by) Allah, وَمَن and whoever يَلْعَنِ (is) cursed ٱللَّهُ (by) Allah فَلَن then never تَجِدَ will you find لَهُۥ for him نَصِيرًا (any) helper.
English - Those are the ones whom Allah has cursed; and he whom Allah curses – never will you find for him a helper. .
हिंदी - यही लोग हैं जिन पर अल्लाह ने लानत की और जिस पर अल्लाह लानत करे तो तुम उसका कोई मददगार नही पाओगे।.
Ayah 53
أَمْ Or لَهُمْ for them نَصِيبٌ (is) a share مِّنَ of ٱلْمُلْكِ the Kingdom? فَإِذًا Then لَّا not would يُؤْتُونَ they give ٱلنَّاسَ the people نَقِيرًا (even as much as the) speck on a date seed.
English - Or have they a share of dominion? Then [if that were so], they would not give the people [even as much as] the speck on a date seed. .
हिंदी - क्या उन के लिए बादशाहत में कुछ हिस्सा है (अगर ऐसा है) फिर तो यह न देंगे लोगों को एक तिल बराबर।.
Ayah 54
أَمْ Or يَحْسُدُونَ are they jealous ٱلنَّاسَ (of) the people عَلَىٰ for مَآ what ءَاتَىٰهُمُ gave them ٱللَّهُ Allah مِن from فَضْلِهِۦ His Bounty? فَقَدْ But surely ءَاتَيْنَآ We gave ءَالَ (the) family إِبْرَٰهِيمَ (of) Ibrahim ٱلْكِتَٰبَ the Book وَٱلْحِكْمَةَ and [the] wisdom وَءَاتَيْنَٰهُم and [We] gave them مُّلْكًا a kingdom عَظِيمًا great.
English - Or do they envy people for what Allah has given them of His bounty? But we had already given the family of Abraham the Scripture and wisdom and conferred upon them a great kingdom. .
हिंदी - या लोगों पर हसद करते हैं जो अल्लाह ने उन को अपने फ़ज़्ल् में से दिया है, तो हमने इब्राहीम की औलाद को किताब और समझ दी है और हमने उन्हें बड़ी बादशाही दी।.
Ayah 55
فَمِنْهُم Then of them مَّنْ (are some) who ءَامَنَ believed بِهِۦ in him وَمِنْهُم and of them مَّن (are some) who صَدَّ turned away عَنْهُ from him, وَكَفَىٰ and sufficient بِجَهَنَّمَ (is) Hell سَعِيرًا (as a) Blazing Fire.
English - And some among them believed in it, and some among them were averse to it. And sufficient is Hell as a blaze. .
हिंदी - फिर उन में कुछ उस पर ईमान लाए और कुछ उस से हट गए और जहन्नम की भड़कती हुई आग काफ़ी है।.
Ayah 56
إِنَّ Indeed, ٱلَّذِينَ those who كَفَرُوا۟ disbelieved بِـَٔايَٰتِنَا in Our Signs, سَوْفَ soon نُصْلِيهِمْ We will burn them نَارًا (in) a Fire. كُلَّمَا Every time نَضِجَتْ are roasted جُلُودُهُم their skins بَدَّلْنَٰهُمْ We will change their جُلُودًا skins غَيْرَهَا for other (than) that, لِيَذُوقُوا۟ so that they may taste ٱلْعَذَابَ the punishment. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is عَزِيزًا All-Mighty, حَكِيمًا All-Wise.
English - Indeed, those who disbelieve in Our verses – We will drive them into a Fire. Every time their skins are roasted through We will replace them with other skins so they may taste the punishment. Indeed, Allah is ever Exalted in Might and Wise. .
हिंदी - बेशक जिन लोगों ने हमारी निशानियों का इंकार किया हम उन्हें आग में झुलसा देंगे जब जब उनकी खालें पकेंगी, हम उन्हें दूसरी खालों से बदल दंेगे, ताकि वह अज़ाब चखें, बेशक अल्लाह बहुत ज़बरदस्त, ख़ूब हिकमत वाला है।.
Ayah 57
وَٱلَّذِينَ And those who ءَامَنُوا۟ believe[d] وَعَمِلُوا۟ and did ٱلصَّٰلِحَٰتِ the good deeds سَنُدْخِلُهُمْ We will admit them جَنَّٰتٍ (in) Gardens تَجْرِى flows مِن from تَحْتِهَا underneath it ٱلْأَنْهَٰرُ the rivers, خَٰلِدِينَ will abide فِيهَآ in it أَبَدًا forever. لَّهُمْ For them فِيهَآ in it أَزْوَٰجٌ (are) spouses مُّطَهَّرَةٌ pure, وَنُدْخِلُهُمْ and We will admit them ظِلًّا (in the) shade ظَلِيلًا thick.
English - But those who believe and do righteous deeds – We will admit them to gardens beneath which rivers flow, wherein they abide forever. For them therein are purified spouses, and We will admit them to deepening shade. .
हिंदी - और जो लोग ईमान लाए और नेक काम करते रहे, हम उन्हें ऐसे बाग़ में दाखि़ल करेंगे जिन के नीचे से नहरें जारी होंगी, जिन मे ंहमेशा रहेंगे, उन के लिए उस में पाक जोड़े होंगे और हम उन्हें घनी छाँव में दाखि़ल करेंगे।.
Ayah 58
إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah يَأْمُرُكُمْ orders you أَن to تُؤَدُّوا۟ render ٱلْأَمَٰنَٰتِ the trusts إِلَىٰٓ to أَهْلِهَا their owners, وَإِذَا and when حَكَمْتُم you judge بَيْنَ between ٱلنَّاسِ the people أَن to تَحْكُمُوا۟ judge بِٱلْعَدْلِ with justice. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah نِعِمَّا excellently يَعِظُكُم advises you بِهِۦٓ with it. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is سَمِيعًۢا All-Hearing, بَصِيرًا All-Seeing.
English - Indeed, Allah commands you to render trusts to whom they are due and when you judge between people to judge with justice. Excellent is that which Allah instructs you. Indeed, Allah is ever Hearing and Seeing. .
हिंदी - बेशक अल्लाह तुम्हें हुक्म देता है कि तुम अमानतें उन के मालिकों को दे दो और जब तुम लोगों के बीच फ़ैसला करो तो इंसाफ़ के साथ फैसला करो, बेशक अल्लाह तुम्हें अच्छी बात की नसीहत करता है, बेश्क अल्लाह बहुत सुनने वाला, ख़ूब देखने वाला है।.
Ayah 59
يَٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ who ءَامَنُوٓا۟ believe[d]! أَطِيعُوا۟ Obey ٱللَّهَ Allah وَأَطِيعُوا۟ and obey ٱلرَّسُولَ the Messenger وَأُو۟لِى and those ٱلْأَمْرِ (having) authority مِنكُمْ among you. فَإِن Then if تَنَٰزَعْتُمْ you disagree فِى in شَىْءٍ anything, فَرُدُّوهُ refer it إِلَى to ٱللَّهِ Allah وَٱلرَّسُولِ and the Messenger, إِن if كُنتُمْ you تُؤْمِنُونَ believe بِٱللَّهِ in Allah وَٱلْيَوْمِ and the Day ٱلْءَاخِرِ [the] Last. ذَٰلِكَ That خَيْرٌ (is) best وَأَحْسَنُ and more suitable تَأْوِيلًا (for final) determination.
English - O you who have believed, obey Allah and obey the Messenger and those in authority among you. And if you disagree over anything, refer it to Allah and the Messenger, if you should believe in Allah and the Last Day. That is the best [way] and best in result. .
हिंदी - ऐ ईमान वालो, अल्लाह की और रसूल की बात मानो और तुम में से जो इख़तियार वाले हैं उन की बात मानो, फिर अगर तुम लोग किसी चीज़ में आपस में विवाद करो तो उसे अल्लाह और रसूल की रतफ़ फेर दो, अगर तुम अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान रखते हो, यह तुम्हारे लिए बहुत अच्छा है और उस का अंजाम बहुत बेहतर है।.
Ayah 60
أَلَمْ Do not تَرَ you see إِلَى [towards] ٱلَّذِينَ those who يَزْعُمُونَ claim أَنَّهُمْ that they ءَامَنُوا۟ believe بِمَآ in what أُنزِلَ (is) revealed إِلَيْكَ to you وَمَآ and what أُنزِلَ was revealed مِن from قَبْلِكَ before you? يُرِيدُونَ They wish أَن to يَتَحَاكَمُوٓا۟ go for judgment إِلَى to ٱلطَّٰغُوتِ the false deities وَقَدْ and surely أُمِرُوٓا۟ they were ordered أَن to يَكْفُرُوا۟ reject بِهِۦ [with] it. وَيُرِيدُ And wishes ٱلشَّيْطَٰنُ the Shaitaan أَن to يُضِلَّهُمْ mislead them ضَلَٰلًۢا astray - بَعِيدًا far away.
English - Have you not seen those who claim to have believed in what was revealed to you, [O Muhammad], and what was revealed before you? They wish to refer legislation to ‹taghūt, while they were commanded to reject it; and Satan wishes to lead them far astray. .
हिंदी - क्या तुमने उन लोगों को नहीं देखा जो गुमान रखते हैं कि जो तुम पर उतारी गई और जो तुम से पहले उतारी गई उस पर वह ईमान रखते हैं, वह चाहते हैं कि अपना फ़ैसला शैतान से कराएं जबकि उन्हें हुक्म दिया गया है कि उसका इंकार करें और शैतान तो चाहता है कि उन्हें बहका कर बहुत दूर कर दे।.
Ayah 61
وَإِذَا And when قِيلَ it is said لَهُمْ to them, تَعَالَوْا۟ "Come إِلَىٰ to مَآ what أَنزَلَ (has) revealed ٱللَّهُ Allah وَإِلَى and to ٱلرَّسُولِ the Messenger," رَأَيْتَ you see ٱلْمُنَٰفِقِينَ the hypocrites يَصُدُّونَ turning away عَنكَ from you صُدُودًا (in) aversion.
English - And when it is said to them, "Come to what Allah has revealed and to the Messenger," you see the hypocrites turning away from you in aversion. .
हिंदी - और जब उन से कहा जाता है कि आओ उस की तरफ़ जो अल्लाह ने उतारा है और रसूल की तरफ़, तो तुम मुनाफ़िक़ों को देखोगे कि वह तुम से मुँह फेरते हैं।.
Ayah 62
فَكَيْفَ So how إِذَآ when أَصَٰبَتْهُم befalls them مُّصِيبَةٌۢ disaster بِمَا for what قَدَّمَتْ sent forth أَيْدِيهِمْ their hands ثُمَّ then جَآءُوكَ they come to you يَحْلِفُونَ swearing بِٱللَّهِ by Allah, إِنْ "Not أَرَدْنَآ we intended إِلَّآ except إِحْسَٰنًا good وَتَوْفِيقًا and reconciliation."
English - So how [will it be] when disaster strikes them because of what their hands have put forth and then they come to you swearing by Allah, "We intended nothing but good conduct and accommodation." .
हिंदी - फिर क्या होता है जब उन पर कोई मुसीबत आती है उस के बदले जो उन के हाँथों ने किया, फिर तुम्हारे पास आते हैं अल्लाह की क़सम खाते हैं कि हमने इरादा नहीं किया मगर भलाई और मेल-मिलाप, का।.
Ayah 63
أُو۟لَٰٓئِكَ Those ٱلَّذِينَ (are) the ones who - يَعْلَمُ knows ٱللَّهُ Allah مَا what فِى (is) in قُلُوبِهِمْ their hearts, فَأَعْرِضْ so turn away عَنْهُمْ from them وَعِظْهُمْ and admonish them, وَقُل and say لَّهُمْ to them فِىٓ concerning أَنفُسِهِمْ their souls قَوْلًۢا a word بَلِيغًا penetrating.
English - Those are the ones of whom Allah knows what is in their hearts, so turn away from them but admonish them and speak to them a far-reaching word. .
हिंदी - यह वह लोग हैं जिन को अल्लाह जानता है जो उन के दिलों में हैं, तो तुम उन से मुँह फेर लो और उन्हें नसीहत करो और उन से ऐसी बात कहो जो उन के दिलों में असर कर जाए।.
Ayah 64
وَمَآ And not أَرْسَلْنَا We sent مِن any رَّسُولٍ Messenger إِلَّا except لِيُطَاعَ to be obeyed بِإِذْنِ by (the) permission ٱللَّهِ (of) Allah. وَلَوْ And if أَنَّهُمْ [that] they, إِذ when ظَّلَمُوٓا۟ they wronged أَنفُسَهُمْ themselves, جَآءُوكَ (had) come to you فَٱسْتَغْفَرُوا۟ and asked forgiveness ٱللَّهَ (of) Allah, وَٱسْتَغْفَرَ and asked forgiveness لَهُمُ for them ٱلرَّسُولُ the Messenger, لَوَجَدُوا۟ surely they would have found ٱللَّهَ Allah تَوَّابًا Oft-Forgiving, رَّحِيمًا Most Merciful.
English - And We did not send any messenger except to be obeyed by permission of Allah. And if, when they wronged themselves, they had come to you, [O Muhammad], and asked forgiveness of Allah and the Messenger had asked forgiveness for them, they would have found Allah Accepting of repentance and Merciful. .
हिंदी - और हमने नहीं भेजा कोई रसूल मगर इस लिए कि अल्लाह के हुक्म से उस की पैरवी की जाए और अगर वह लोग, जब उन्होंने ख़ुद पर ज़्ाुल्म किया था तुम्हारे पास आते फिर अल्लाह से माफ़ी चाहते और रसूल भी उन के किए माफ़ी मांगते तो वह यक़ीनन अल्लाह को माफ़ करने वाला, रहम करने वाला पाते ।.
Ayah 65
فَلَا But no, وَرَبِّكَ by your Lord, لَا not يُؤْمِنُونَ will they believe حَتَّىٰ until يُحَكِّمُوكَ they make you judge فِيمَا about what شَجَرَ arises بَيْنَهُمْ between them, ثُمَّ then لَا not يَجِدُوا۟ they find فِىٓ in أَنفُسِهِمْ themselves حَرَجًا any discomfort مِّمَّا about what قَضَيْتَ you (have) decided وَيُسَلِّمُوا۟ and submit تَسْلِيمًا (in full) submission.
English - But no, by your Lord, they will not [truly] believe until they make you, [O Muhammad], judge concerning that over which they dispute among themselves and then find within themselves no discomfort from what you have judged and submit in [full, willing] submission. .
हिंदी - तो तुम्हारे रब की क़सम, वह ईमान नहीं लाएंगे जब तक कि तुम को आपस के विवाद में इंसाफ़ करने वाला न बनाएँ, फिर तुम जो फै़सला कर दो, उस से वह अपने दिलों में कोई तंगी न पाएं और पूरी तरह मान लें।.
Ayah 66
وَلَوْ And if أَنَّا [that] We كَتَبْنَا (had) decreed عَلَيْهِمْ on them أَنِ that, ٱقْتُلُوٓا۟ "Kill أَنفُسَكُمْ yourselves" أَوِ or ٱخْرُجُوا۟ "Go forth مِن from دِيَٰرِكُم your homes," مَّا not فَعَلُوهُ they would have done it إِلَّا except قَلِيلٌ a few مِّنْهُمْ of them. وَلَوْ But if أَنَّهُمْ [that] they فَعَلُوا۟ had done مَا what يُوعَظُونَ they were advised بِهِۦ with [it], لَكَانَ surely (it) would have been خَيْرًا better لَّهُمْ for them وَأَشَدَّ and stronger تَثْبِيتًا strengthen(ing).
English - And if We had decreed upon them, "Kill yourselves" or "Leave your homes," they would not have done it, except for a few of them. But if they had done what they were instructed, it would have been better for them and a firmer position [for them in faith]. .
हिंदी - और अगर हम उन्हें हुक्म देते कि अपने आप को मार डालो या अपने घरों से निकल जाओ, तो उन में से नहीं करते मगर थोडे़ ही, और अगर वह लोग वही करते जिस की उन्हें नसीहत की जाती थी, तो उन के लिए अच्छा होता और बहुत मज़्ाबूत होता।.
Ayah 67
وَإِذًا And then لَّءَاتَيْنَٰهُم We would (have) given them مِّن from لَّدُنَّآ Ourselves أَجْرًا a reward, عَظِيمًا great.
English - And then We would have given them from Us a great reward. .
हिंदी - और हम उन्हें अपने पास से बहुत बड़ा बदला देते।.
Ayah 68
وَلَهَدَيْنَٰهُمْ And We would have guided them صِرَٰطًا (to the) way, مُّسْتَقِيمًا (the) straight.
English - And We would have guided them to a straight path. .
हिंदी - और हम उन्हें सीधा रास्ता दिखाते।.
Ayah 69
وَمَن And whoever يُطِعِ obeys ٱللَّهَ Allah وَٱلرَّسُولَ and the Messenger فَأُو۟لَٰٓئِكَ then those مَعَ (will be) with ٱلَّذِينَ those whom أَنْعَمَ has bestowed (His) Favor ٱللَّهُ Allah عَلَيْهِم upon them - مِّنَ of ٱلنَّبِيِّۦنَ the Prophets, وَٱلصِّدِّيقِينَ and the truthful, وَٱلشُّهَدَآءِ and the martyrs, وَٱلصَّٰلِحِينَ and the righteous. وَحَسُنَ And excellent أُو۟لَٰٓئِكَ (are) those رَفِيقًا companion(s).
English - And whoever obeys Allah and the Messenger – those will be with the ones upon whom Allah has bestowed favor of the prophets, the steadfast affirmers of truth, the martyrs and the righteous. And excellent are those as companions. .
हिंदी - और जो अल्लाह और रसूल की बात मानता है तो वह लोग उन लोगों के साथ होंगे जिन पर अल्लाह ने इनाम किया, नबियों, सच बोलने वालों, शहीदों और नेक लोगों में से, और क्या ही अच्छे साथी हैं।.
Ayah 70
ذَٰلِكَ That ٱلْفَضْلُ (is) the Bounty مِنَ of ٱللَّهِ Allah, وَكَفَىٰ and sufficient بِٱللَّهِ Allah, عَلِيمًا (as) All-Knower.
English - That is the bounty from Allah, and sufficient is Allah as Knower. .
हिंदी - यह मेहरबानी अल्लाह की तरफ़ से है और अल्लाह काफ़ी है जानने वाला।.
Ayah 71
يَٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ who ءَامَنُوا۟ believe[d]! خُذُوا۟ Take حِذْرَكُمْ your precautions فَٱنفِرُوا۟ and advance ثُبَاتٍ (in) groups أَوِ or ٱنفِرُوا۟ advance جَمِيعًا all together.
English - O you who have believed, take your precaution and [either] go forth in companies or go forth all together. .
हिंदी - ऐ ईमान वालो अपने बचाव का सामान तैयार रखो, फिर अलग अलग निकलो या एक साथ।.
Ayah 72
وَإِنَّ And indeed, مِنكُمْ among you لَمَن (is he) who لَّيُبَطِّئَنَّ lags behind فَإِنْ then if أَصَٰبَتْكُم befalls you مُّصِيبَةٌ a disaster قَالَ he said, قَدْ "Verily أَنْعَمَ (has) favored ٱللَّهُ Allah عَلَىَّ [on] me إِذْ [when] لَمْ (that) not أَكُن I was مَّعَهُمْ with them, شَهِيدًا present."
English - And indeed, there is among you he who lingers behind; and if disaster strikes you, he says, "Allah has favored me in that I was not present with them." .
हिंदी - और बेशक तुम में कोई ऐसा भी है जो पीछे रह जाता है फिर अगर तुम पर कोई मुसीबत आ जाए तो कहता है, अल्लाह ने मुझ पर इनाम कि मैं उन के साथ न हाज़िर न था।.
Ayah 73
وَلَئِنْ And if أَصَٰبَكُمْ befalls you فَضْلٌ bounty مِّنَ from ٱللَّهِ Allah لَيَقُولَنَّ he would surely say كَأَن as if لَّمْ (had) not تَكُنۢ there been بَيْنَكُمْ between you وَبَيْنَهُۥ and between him مَوَدَّةٌ any affection, يَٰلَيْتَنِى "Oh! I wish كُنتُ I had been مَعَهُمْ with them فَأَفُوزَ then I would have attained فَوْزًا a success عَظِيمًا great."
English - But if bounty comes to you from Allah, he will surely say, as if there had never been between you and him any affection. "Oh, I wish I had been with them so I could have attained a great attainment." .
हिंदी - और अगर तुम पर अल्लाह मेहरबानी करे, तो इस तरह कहता है कि -गोया तुम्हारे और उस के बीच कोई दोस्ती नहीं थी-कि काश मैं उन के साथ रहता तो बड़ी कामयाबी पाता।.
Ayah 74
فَلْيُقَٰتِلْ So let fight فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ (of) Allah ٱلَّذِينَ those who يَشْرُونَ sell ٱلْحَيَوٰةَ the life ٱلدُّنْيَا (of) the world بِٱلْءَاخِرَةِ for the Hereafter. وَمَن And whoever يُقَٰتِلْ fights فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ (of) Allah, فَيُقْتَلْ then he is killed أَوْ or يَغْلِبْ achieves victory فَسَوْفَ then soon نُؤْتِيهِ We will grant him أَجْرًا a reward عَظِيمًا a great.
English - So let those fight in the cause of Allah who sell the life of this world for the Hereafter. And he who fights in the cause of Allah and is killed or achieves victory – We will bestow upon him a great reward. .
हिंदी - तो चाहिए कि अल्लाह के रास्ते में वह लड़े जो दुनिया की ज़िंदगी को आख़िरत के बदले बेचते हैं और जो अल्लाह के रास्ते में लड़े फिर मारा जाए या ग़ालिब रहे तो उसे हम बड़ा बदला देंगे।.
Ayah 75
وَمَا And what لَكُمْ for you لَا (that) not تُقَٰتِلُونَ you fight فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ (of) Allah, وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ and (for) those who are weak مِنَ among ٱلرِّجَالِ the men وَٱلنِّسَآءِ and the women وَٱلْوِلْدَٰنِ and the children, ٱلَّذِينَ those who يَقُولُونَ say, رَبَّنَآ "Our Lord أَخْرِجْنَا take us out مِنْ of هَٰذِهِ this ٱلْقَرْيَةِ [the] town ٱلظَّالِمِ [the] oppressor(s) أَهْلُهَا (are) its people وَٱجْعَل and appoint لَّنَا for us مِن from لَّدُنكَ Yourself وَلِيًّا a protector وَٱجْعَل and appoint لَّنَا for us مِن from لَّدُنكَ Yourself نَصِيرًا a helper.
English - And what is [the matter] with you that you fight not in the cause of Allah and [for] the oppressed among men, women, and children who say, "Our Lord, take us out of this city of oppressive people and appoint for us from Yourself a protector and appoint for us from Yourself a helper?" .
हिंदी - और तुम्हें क्या हुआ है कि तुम अल्लाह के रास्ते में और उन बेबस मर्दाें और औरतों और बच्चों के लिए नहीं लड़ते जो कहते हैं कि ऐ हमारे रब हमें इस बस्ती से निकाल जिस के रहने वाले ज़्ालीम हैं और हमारे लिए अपने पास से एक हिमायती बना और हमारे लिए अपने पास से कोई मददगार बना।.
Ayah 76
ٱلَّذِينَ Those who ءَامَنُوا۟ believe, يُقَٰتِلُونَ they fight فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ (of) Allah; وَٱلَّذِينَ and those كَفَرُوا۟ who disbelieve, يُقَٰتِلُونَ they fight فِى in سَبِيلِ (the) way ٱلطَّٰغُوتِ (of) the false deities. فَقَٰتِلُوٓا۟ So fight (against) أَوْلِيَآءَ (the) friends ٱلشَّيْطَٰنِ (of) the Shaitaan. إِنَّ Indeed, كَيْدَ (the) strategy ٱلشَّيْطَٰنِ (of) the Shaitaan كَانَ is ضَعِيفًا weak.
English - Those who believe fight in the cause of Allah, and those who disbelieve fight in the cause of taghūt. So fight against the allies of Satan. Indeed, the plot of Satan has ever been weak. .
हिंदी - जो ईमान लाए वह अल्लाह के रास्ते में लड़ते हैं और जिन्होंने इंकार किया वह शैतान के रास्ते में लड़ते हैं तो तुम लोग शैतान के साथियों से लड़ो, बेशक शैतान की चाल कमज़्ाोर होती है।.
Ayah 77
أَلَمْ Have not تَرَ you seen إِلَى [towards] ٱلَّذِينَ those who قِيلَ (when) it was said لَهُمْ to them, كُفُّوٓا۟ "Restrain أَيْدِيَكُمْ your hands وَأَقِيمُوا۟ and establish ٱلصَّلَوٰةَ the prayer وَءَاتُوا۟ and give ٱلزَّكَوٰةَ the zakah?" فَلَمَّا Then when كُتِبَ was ordained عَلَيْهِمُ on them ٱلْقِتَالُ the fighting, إِذَا then فَرِيقٌ a group مِّنْهُمْ of them يَخْشَوْنَ [they] fear ٱلنَّاسَ the people كَخَشْيَةِ as (they) fear ٱللَّهِ Allah أَوْ or أَشَدَّ more intense خَشْيَةً fear, وَقَالُوا۟ and they said, رَبَّنَا "Our Lord لِمَ why كَتَبْتَ have You ordained عَلَيْنَا upon us ٱلْقِتَالَ [the] fighting? لَوْلَآ Why not أَخَّرْتَنَآ You postpone (it for) us إِلَىٰٓ to أَجَلٍ a term, قَرِيبٍ near." قُلْ Say, مَتَٰعُ "Enjoyment ٱلدُّنْيَا (of) the world قَلِيلٌ (is) little وَٱلْءَاخِرَةُ and the Hereafter خَيْرٌ (is) better لِّمَنِ for whoever ٱتَّقَىٰ fears (Allah) وَلَا and not تُظْلَمُونَ you will be wronged فَتِيلًا (even as much as) a hair on a date-seed."
English - Have you not seen those who were told, "Restrain your hands [from fighting] and establish prayer and give zakah"? But then when fighting was ordained for them, at once a party of them feared men as they fear Allah or with [even] greater fear. They said, "Our Lord, why have You decreed upon us fighting? If only You had postponed [it for] us for a short time." Say, The enjoyment of this world is little, and the Hereafter is better for he who fears Allah. And injustice will not be done to you, [even] as much as a thread [inside a date seed]." .
हिंदी - क्या तुम ने उन लोगों को नहीं देखा जिन से कहा गया था कि अपने हाथों को रोके रखो, नमाज़ क़ायम करो और ज़कात (दान) दो, फिर जब उन्हें लड़ने का हुक्म दिया गया तो उन में से एक गिरोह लोगांे से ऐसे डरने लगे जैसे कि अल्लाह का डर हो या उस से भी ज़्यादा डर और उन्होंने कहा कि ऐ हमारे रब हम पर लड़ाई का हुक्म क्यों लिख दिया? क्यों न हमें थोड़े दिनों की मोहलत दी? कहो कि दुनिया का फ़ायदा थोड़ा है और आख़िरत बहुत बेहतर है उस के लिए जो डरता है और तुम पर थोड़ी भी नाइंसाफ़ी नहीं की जाएगी।.
Ayah 78
أَيْنَمَا Wherever تَكُونُوا۟ you be يُدْرِككُّمُ will overtake you ٱلْمَوْتُ [the] death وَلَوْ even if كُنتُمْ you are فِى in بُرُوجٍ towers مُّشَيَّدَةٍ lofty. وَإِن And if تُصِبْهُمْ befalls them حَسَنَةٌ any good يَقُولُوا۟ they say, هَٰذِهِۦ "This مِنْ (is) عِندِ from ٱللَّهِ Allah." وَإِن And if تُصِبْهُمْ befalls them سَيِّئَةٌ any evil يَقُولُوا۟ they say, هَٰذِهِۦ "This مِنْ (is) عِندِكَ (from) you." قُلْ Say, كُلٌّ "All مِّنْ (is) عِندِ from ٱللَّهِ Allah." فَمَالِ So what (is wrong) هَٰٓؤُلَآءِ (with) these ٱلْقَوْمِ [the] people, لَا not يَكَادُونَ do they seem يَفْقَهُونَ (to) understand حَدِيثًا any statement.
English - Wherever you may be, death will overtake you, even if you should be within towers of lofty construction. But if good comes to them, they say, "This is from Allah"; and if evil befalls them, they say, "This is from you." Say, "All [things] are from Allah." So what is [the matter] with those people that they can hardly understand any statement? .
हिंदी - तुम जहाँ कहीं होगे, मौत तुम्हें आ पकड़ेगी, अगरचेह तुम मज़बूत क़िले में रहो और अगर उन्हें कोई भलाई पहुंचती है तो लोग कहते हैं कि यह अल्लाह की तरफ़ से है और अगर कोई बुराई पहुंँचती है तो कहते हैं कि यह तुम्हारी तरफ़ से है। कह दो सब अल्लाह की तरफ़ से है, इन लोगों को क्या हो गया है कि कोई बात भी नहीं समझ सकते।.
Ayah 79
مَّآ What(ever) أَصَابَكَ befalls you مِنْ of حَسَنَةٍ (the) good فَمِنَ (is) from ٱللَّهِ Allah, وَمَآ and whatever أَصَابَكَ befalls you مِن of سَيِّئَةٍ (the) evil فَمِن (is) from نَّفْسِكَ yourself. وَأَرْسَلْنَٰكَ And We have sent you لِلنَّاسِ for the people رَسُولًا (as) a Messenger, وَكَفَىٰ and is sufficient بِٱللَّهِ Allah شَهِيدًا (as) a Witness.
English - What comes to you of good is from Allah, but what comes to you of evil, [O man], is from yourself. And We have sent you, [O Muhammad], to the people as a messenger, and sufficient is Allah as Witness. .
हिंदी - तुम्हें जो भलाई पहुँचे वह अल्लाह की तरफ़ से है और तुम्हें जो बुराई चहुँचे तो वह तुम्हारी तरफ़ से है और हमने तुम्हें लोगों के लिए रसूल बना कर भेजा और अल्लाह गवाही के लिए काफ़ी है।.
Ayah 80
مَّن (He) who يُطِعِ obeys ٱلرَّسُولَ the Messenger فَقَدْ then surely أَطَاعَ he obeyed ٱللَّهَ Allah, وَمَن and whoever تَوَلَّىٰ turns away - فَمَآ then not أَرْسَلْنَٰكَ We (have) sent you عَلَيْهِمْ over them حَفِيظًا (as) a guardian.
English - He who obeys the Messenger has obeyed Allah; but those who turn away – We have not sent you over them as a guardian. .
हिंदी - जिसने रसूल की बात मानी तो उसने अल्लाह की बात मानी औैर जिसने मँुह फेरा तो हमने तुम्हें उन पर निगराँ बना कर भेजा है।.
Ayah 81
وَيَقُولُونَ And they say, طَاعَةٌ "(We pledge) obedience." فَإِذَا Then when بَرَزُوا۟ they leave مِنْ from عِندِكَ you, بَيَّتَ plan by night طَآئِفَةٌ a group مِّنْهُمْ of them غَيْرَ other than ٱلَّذِى that which تَقُولُ you say. وَٱللَّهُ But Allah يَكْتُبُ records مَا what يُبَيِّتُونَ they plan by night. فَأَعْرِضْ So turn (away) عَنْهُمْ from them وَتَوَكَّلْ and put (your) trust عَلَى in ٱللَّهِ Allah. وَكَفَىٰ And sufficient بِٱللَّهِ is Allah وَكِيلًا (as) a Trustee.
English - And they say, “[We pledge] obedience.” But when they leave you, a group of them spend the night determining to do other than what you say. But Allah records what they plan by night. So leave them alone and rely upon Allah. And sufficient is Allah as Disposer of affairs. .
हिंदी - और वह कहते हैं कु़बूल किया, फिर जब तुम्हारे पास से चले जाते हैं तो उन में से एक गिरोह उस के ख़िलाफ़ जो तुमने कहा साज़िश करते हैं और अल्लाह लिखता है जो वह साज़िश करते हैं, तो उन से मुंह फेर लो और अल्लाह पर भरोसा करो और अल्लाह काम बनाने के लिए काफ़ी है।.
Ayah 82
أَفَلَا Then (do) not يَتَدَبَّرُونَ they ponder ٱلْقُرْءَانَ (on) the Quran? وَلَوْ And if كَانَ it had (been) مِنْ (of) عِندِ from غَيْرِ other than ٱللَّهِ Allah, لَوَجَدُوا۟ surely they (would have) found فِيهِ in it ٱخْتِلَٰفًا contradiction, كَثِيرًا much.
English - Then do they not reflect upon the Qur’an? If it had been from [any] other than Allah, they would have found within it much contradiction. .
हिंदी - क्या वह क़ुरआन में ग़ौर नहीं करते, और अगर यह अल्लाह के सिवा किसी और के पास से होता तो तुम इस में बहुत इख़तिलाफ़ पाते।.
Ayah 83
وَإِذَا And when جَآءَهُمْ comes to them أَمْرٌ a matter مِّنَ of ٱلْأَمْنِ the security أَوِ or ٱلْخَوْفِ [the] fear أَذَاعُوا۟ they spread بِهِۦ [with] it. وَلَوْ But if رَدُّوهُ they (had) referred it إِلَى to ٱلرَّسُولِ the Messenger وَإِلَىٰٓ and to أُو۟لِى those ٱلْأَمْرِ (having) authority مِنْهُمْ among them, لَعَلِمَهُ surely would have known it ٱلَّذِينَ those who يَسْتَنۢبِطُونَهُۥ draw correct conclusion (from) it مِنْهُمْ among them. وَلَوْلَا And if not فَضْلُ (had been the) bounty ٱللَّهِ (of) Allah عَلَيْكُمْ on you وَرَحْمَتُهُۥ and His Mercy, لَٱتَّبَعْتُمُ surely you (would have) followed ٱلشَّيْطَٰنَ the Shaitaan إِلَّا except قَلِيلًا a few.
English - And when there comes to them information about [public] security or fear, they spread it around. But if they had referred it back to the Messenger or to those of authority among them, then the ones who [can] draw correct conclusions from it would have known about it. And if not for the favor of Allah upon you and His mercy, you would have followed Satan, except for a few. .
हिंदी - 83 और जब उन के पास शांती या डर की कोई ख़बर पहुंचती हैै तो उसे फैला देते हैं और अगर उसे रसूल और अपने सरदारों तक चहुंचाते तो उसे उन में से तहक़ीक़ करने वाले जान जाते और अगर तुम पर अल्लाह की मेहरबानी और उस की रहमत न होती तो तुम शैतान के पीछे हो लेते मगर कुछ लोगों के।.
Ayah 84
فَقَٰتِلْ So fight فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ (of) Allah; لَا not تُكَلَّفُ are you responsible إِلَّا except نَفْسَكَ (for) yourself. وَحَرِّضِ And encourage ٱلْمُؤْمِنِينَ the believers, عَسَى perhaps ٱللَّهُ Allah أَن will يَكُفَّ restrain بَأْسَ (the) might ٱلَّذِينَ (of) those who كَفَرُوا۟ disbelieved. وَٱللَّهُ And Allah أَشَدُّ (is) Stronger بَأْسًا (in) Might وَأَشَدُّ and Stronger تَنكِيلًا (in) punishment.
English - So fight, [O Muhammad], in the cause of Allah; you are not held responsible except for yourself. And encourage the believers [to join you] that perhaps Allah will restrain the [military] might of those who disbelieve. And Allah is greater in might and stronger in [exemplary] punishment. .
हिंदी - तो अल्लाह के रास्ते में लड़ो, तुम पर ज़िम्मा नहीं मगर अपने जान का और ईमान वालों को उभारो, क़रीब है कि अल्लाह काफ़िरों की ताक़त को दबा दे और अल्लाह सख़्त ताक़त वाला और सख़्त सज़ा देने वाला है।.
Ayah 85
مَّن Whoever يَشْفَعْ intercedes - شَفَٰعَةً an intercession حَسَنَةً good, يَكُن will have لَّهُۥ for him نَصِيبٌ a share مِّنْهَا of it; وَمَن and whoever يَشْفَعْ intercedes - شَفَٰعَةً an intercession سَيِّئَةً evil, يَكُن will have لَّهُۥ for him كِفْلٌ a portion مِّنْهَا of it. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah عَلَىٰ on كُلِّ every شَىْءٍ thing مُّقِيتًا a Keeper.
English - Whoever intercedes for a good cause will have a reward therefrom; and whoever intercedes for an evil cause will have a burden therefrom. And ever is Allah, over all things, a Keeper. .
हिंदी - जो कोई अच्छी सिफ़ारिश करेगा, उसे उस का हिस्सा मिलेगा और जो कोई बुरी सिफ़ारिश करेगा उसे उस का वबाल मिलेगा और अल्लाह हर चीज़ पर ताक़त रखने वाला है।.
Ayah 86
وَإِذَا And when حُيِّيتُم you are greeted بِتَحِيَّةٍ with a greeting, فَحَيُّوا۟ then greet بِأَحْسَنَ with better مِنْهَآ than it أَوْ or رُدُّوهَآ return it. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is عَلَىٰ of كُلِّ every شَىْءٍ thing حَسِيبًا an Accountant.
English - And when you are greeted with a greeting, greet [in return] with one better than it or [at least] return it [in a like manner]. Indeed, Allah is ever, over all things, an Accountant. .
हिंदी - और जब तुम्हें कोई सलाम करे तो उस से अच्छा सलाम करो या उसी तरह जवाब दो, बेशक अल्लाह हर चीज़ का हिसाब लेने वाला है।.
Ayah 87
ٱللَّهُ Allah - لَآ (there is) no إِلَٰهَ god إِلَّا except هُوَ Him, لَيَجْمَعَنَّكُمْ surely He will gather you إِلَىٰ to يَوْمِ (the) Day ٱلْقِيَٰمَةِ (of) Resurrection - لَا no رَيْبَ doubt فِيهِ about it. وَمَنْ And who أَصْدَقُ (is) more truthful مِنَ than ٱللَّهِ Allah حَدِيثًا (in) statement.
English - Allah – there is no deity except Him. He will surely assemble you for [account on] the Day of Resurrection, about which there is no doubt. And who is more truthful than Allah in statement. .
हिंदी - अल्लाह, नहीं है कोई पूज्य मगर वह, बेशक वह तुम सब को क़यामत के दिन जमा करेगा जिस में कोई शक नहीं और अल्लाह से ज़्यादा किस की बात सच्ची होगी।.
Ayah 88
فَمَا So what لَكُمْ (is the matter) with you فِى concerning ٱلْمُنَٰفِقِينَ the hypocrites (that) فِئَتَيْنِ (you have become) two parties? وَٱللَّهُ While Allah أَرْكَسَهُم cast them back بِمَا for what كَسَبُوٓا۟ they earned. أَتُرِيدُونَ Do you wish أَن that تَهْدُوا۟ you guide مَنْ whom أَضَلَّ is let astray ٱللَّهُ (by) Allah? وَمَن And whoever يُضْلِلِ is let astray ٱللَّهُ (by) Allah, فَلَن then never تَجِدَ will you find لَهُۥ for him سَبِيلًا a way.
English - What is [the matter] with you [that you are] two groups concerning the hypocrites, while Allah has made them fall back [into error and disbelief] for what they earned. Do you wish to guide those whom Allah has sent astray? And he whom Allah sends astray – never will you find for him a way [of guidance]. .
हिंदी - तो तुम्हें क्या हो गया है कि मुनाफ़िकों के मामले में दो जमाअत मंे हो गए और अल्लाह ने उन्हें उन की कर्माें की वजह से ओंधा कर दिया, क्या तुम चाहते हो की उसे सीधा रास्ता दिखाओ जिसे अल्लाह ने गुमराह कर दिया और जिसे अल्लाह गुमराह कर दे तो तुम उस के लिए कभी कोई रास्ता नहीं पा सकते।.
Ayah 89
وَدُّوا۟ They wish لَوْ if تَكْفُرُونَ you disbelieve كَمَا as كَفَرُوا۟ they disbelieved فَتَكُونُونَ and you would be سَوَآءً alike. فَلَا So (do) not تَتَّخِذُوا۟ take مِنْهُمْ from them أَوْلِيَآءَ allies حَتَّىٰ until يُهَاجِرُوا۟ they emigrate فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ (of) Allah. فَإِن But if تَوَلَّوْا۟ they turn back, فَخُذُوهُمْ seize them وَٱقْتُلُوهُمْ and kill them حَيْثُ wherever وَجَدتُّمُوهُمْ you find them. وَلَا And (do) not تَتَّخِذُوا۟ take مِنْهُمْ from them وَلِيًّا any ally وَلَا and not نَصِيرًا any helper,
English - They wish you would disbelieve as they disbelieved so you would be alike. So do not take from among them allies until they emigrate for the cause of Allah. But if they turn away, then seize them and kill them wherever you find them and take not from among them any ally or helper. .
हिंदी - वह चाहते हैं कि तुम भी काफ़िर हो जाओ जैसे वह हैं, फिर तुम सब बराबर हो जाओ, तो तुम उन में से किसी को दोस्त न बनाओ जब तक वह अल्लाह के रास्ते में हिजरत न करें फिर अगर वह फिर जाएं तो उन्हें पकड़ो और उन्हें क़त्ल करो जहाँ कहीं भी पाओ और उन्हें दोस्त और मददगार न बनाओ।.
Ayah 90
إِلَّا Except ٱلَّذِينَ those who يَصِلُونَ join إِلَىٰ [to] قَوْمٍۭ a group بَيْنَكُمْ between you وَبَيْنَهُم and between them مِّيثَٰقٌ (is) a treaty أَوْ or جَآءُوكُمْ those who come to you حَصِرَتْ restraining صُدُورُهُمْ their hearts أَن that يُقَٰتِلُوكُمْ they fight you أَوْ or يُقَٰتِلُوا۟ they fight قَوْمَهُمْ their people. وَلَوْ And if شَآءَ (had) willed ٱللَّهُ Allah, لَسَلَّطَهُمْ surely He (would have) given them power عَلَيْكُمْ over you, فَلَقَٰتَلُوكُمْ and surely they (would have) fought you. فَإِنِ So if ٱعْتَزَلُوكُمْ they withdraw from you فَلَمْ and (do) not يُقَٰتِلُوكُمْ fight against you وَأَلْقَوْا۟ and offer إِلَيْكُمُ to you ٱلسَّلَمَ [the] peace فَمَا then not جَعَلَ (has) made ٱللَّهُ Allah لَكُمْ for you عَلَيْهِمْ against them سَبِيلًا a way.
English - Except for those who take refuge with a people between yourselves and whom is a treaty or those who come to you, their hearts strained at [the prospect of] fighting you or fighting their own people. And if Allah had willed, He could have given them power over you, and they would have fought you. So if they remove themselves from you and do not fight you and offer you peace, then Allah has not made for you a cause [for fighting] against them. .
हिंदी - मगर वह लोग जो ऐसे लोगों से मिल जाएं जिन के साथ तुम्हारा समझौता हो या वह तुम्हारे पास आएं इस हाल में कि उन के दिल रुक गए हों कि वह तुम से लड़ाई करें या अपने लोगों से लड़ाई करें और अगर अल्लाह चाहता तो उन्हें तुम पर हावी कर देता तो वह तुम से ज़रूर लड़ते तो अगर वह तुम से रुक जाएं और लड़ाई न करें और तुम्हारी तरफ़ समझौता का हाथ बढ़ाएं तो अल्लाह ने तुम्हें उन पर कोई रास्ता (लड़ने का) नहीं दिया।.
Ayah 91
سَتَجِدُونَ You will find ءَاخَرِينَ others يُرِيدُونَ wishing أَن that يَأْمَنُوكُمْ they be secure from you وَيَأْمَنُوا۟ and they be secure from قَوْمَهُمْ their people, كُلَّ Everytime مَا that رُدُّوٓا۟ they are returned إِلَى to ٱلْفِتْنَةِ the temptation, أُرْكِسُوا۟ they are plunged فِيهَا into it. فَإِن So if لَّمْ not يَعْتَزِلُوكُمْ they withdraw from you وَيُلْقُوٓا۟ and offer إِلَيْكُمُ to you ٱلسَّلَمَ [the] peace وَيَكُفُّوٓا۟ and they restrain أَيْدِيَهُمْ their hands, فَخُذُوهُمْ then seize them وَٱقْتُلُوهُمْ and kill them حَيْثُ wherever ثَقِفْتُمُوهُمْ you find them. وَأُو۟لَٰٓئِكُمْ And those - جَعَلْنَا We made لَكُمْ for you عَلَيْهِمْ against them سُلْطَٰنًا an authority مُّبِينًا clear.
English - You will find others who wish to obtain security from you and [to] obtain security from their people. Every time they are returned to [the influence of] disbelief, they fall back into it. So if they do not withdraw from you or offer you peace or restrain their hands, then seize them and kill them wherever you overtake them. And those - We have made for you against them a clear authorization. .
हिंदी - तुम्हें कुछ ऐसे दूसरे लोग मिलेंगे जो तुमसे सुकून में रहना चाहते हैं और अपने लोगों से भी, जब जब उन्हें बिगाड़ की तरफ़ लौटाया जाए तो वह उस में कूद पड़ते हैं, फिर अगर वह तुम से न रुकें और तुम्हारी तरफ़ समझौता का हाथ ना बढ़ाएं और अपने हाथों को न रोकें तो उन्हें पकड़ो और जहाँ कहीं भी उन्हें पाओ, क़त्ल कर दो और इन लोगों पर हमने तुम्हें खुला तर्क दिया है।.
Ayah 92
وَمَا And not كَانَ is لِمُؤْمِنٍ for a believer أَن that يَقْتُلَ he kills مُؤْمِنًا a believer إِلَّا except خَطَـًٔا (by) mistake. وَمَن And whoever قَتَلَ killed مُؤْمِنًا a believer خَطَـًٔا (by) mistake, فَتَحْرِيرُ then freeing رَقَبَةٍ (of) a slave مُّؤْمِنَةٍ - believing وَدِيَةٌ and blood money مُّسَلَّمَةٌ (is to be) paid إِلَىٰٓ to أَهْلِهِۦٓ his family إِلَّآ unless أَن that يَصَّدَّقُوا۟ they remit (as) charity. فَإِن But if كَانَ (he) was مِن from قَوْمٍ a people عَدُوٍّ hostile لَّكُمْ to you وَهُوَ and he was مُؤْمِنٌ a believer فَتَحْرِيرُ then freeing رَقَبَةٍ (of) a believing slave. مُّؤْمِنَةٍ - believing. وَإِن And if كَانَ (he) was مِن from قَوْمٍۭ a people بَيْنَكُمْ between you وَبَيْنَهُم and between them, مِّيثَٰقٌ (is) a treaty, فَدِيَةٌ then blood money مُّسَلَّمَةٌ (is to be) paid إِلَىٰٓ to أَهْلِهِۦ his family, وَتَحْرِيرُ and freeing رَقَبَةٍ (of) a slave مُّؤْمِنَةٍ - believing. فَمَن And whoever لَّمْ (does) not يَجِدْ find, فَصِيَامُ then fasting شَهْرَيْنِ (for) two months مُتَتَابِعَيْنِ consecutively, تَوْبَةً (seeking) repentance مِّنَ from ٱللَّهِ Allah, وَكَانَ and is ٱللَّهُ Allah عَلِيمًا All-Knowing, حَكِيمًا All-Wise.
English - And never is it for a believer to kill a believer except by mistake. And whoever kills a believer by mistake – then the freeing of a believing slave and a compensation payment presented to the deceased's family [is required] unless they give [up their right as] charity. But if the deceased was from a people at war with you and he was a believer –then [only] the freeing of a believing slave; and if he was from a people with whom you have a treaty – then a compensation payment presented to his family and the freeing of a believing slave. And whoever does not find [one or cannot afford to buy one] – then [instead], a fast for two months consecutively, [seeking] acceptance of repentance from Allah. And Allah is ever Knowing and Wise. .
हिंदी - और किसी ईमान वाले का यह काम नहीं कि वह किसी ईमान वाले को क़त्ल कर दे मगर ग़लती से और जो किसी ईमान वाले को ग़्ालती से क़त्ल कर दे तो (उसे) एक ईमान वाले ग़ुलाम को आज़ाद करना है और उसके घर वालों को दियत (फ़िदया) देना है मगर यह कि वह माफ़/सदक़ा कर दंे, फिर अगर वह उस क़ौम से हो जिस से तुम्हारी दुशमनी हो और वह ईमान वाला हो तो एक ईमान वाले का गरदन/ईमान वाला ग़्ाुलाम आज़ाद करना है और अगर वह एैसी क़ौम से था जिसके और तुम्हारे बीच समझौता/संधि हो तो उसके घर वालों को दियत (फ़िदिया) देना है और एक ईमान वाले का गरदन/ईमान वाला ग़्ाुलाम आज़ाद करना है, फिर जो कोई (ग़्ाुलाम) न पाए तो उसे लगातार दो महीने का रोज़ा रखना है, अल्लाह से माफ़ करवाने के लिए और अल्लाह जानने वाला, हिकमत/समझ वाला है।.
Ayah 93
وَمَن And whoever يَقْتُلْ kills مُؤْمِنًا a believer مُّتَعَمِّدًا intentionally فَجَزَآؤُهُۥ then his recompense جَهَنَّمُ (is) Hell, خَٰلِدًا abiding forever فِيهَا in it وَغَضِبَ and will fall the wrath ٱللَّهُ (of) Allah عَلَيْهِ on him وَلَعَنَهُۥ and He (will) curse him وَأَعَدَّ and He has prepared لَهُۥ for him عَذَابًا a punishment عَظِيمًا great.
English - But whoever kills a believer intentionally – his recompense is Hell, wherein he will abide eternally, and Allah has become angry with him and has cursed him and has prepared for him a great punishment. .
हिंदी - और जो कोई किसी ईमान वाले को जान कर क़तल करे तो उस की सज़्ाा जहन्नम है जिस में हमेशा रहेगा और उस पर अल्लाह का ग़्ाुस्सा और उस की लानत है और उस के लिए बड़ा अज़्ााब तय्यार किया है।.
Ayah 94
يَٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ who ءَامَنُوٓا۟ believe[d]! إِذَا When ضَرَبْتُمْ you go forth فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ (of) Allah فَتَبَيَّنُوا۟ then investigate, وَلَا and (do) not تَقُولُوا۟ say لِمَنْ to (the one) who أَلْقَىٰٓ offers إِلَيْكُمُ to you ٱلسَّلَٰمَ (a greeting of) peace, لَسْتَ "You are not مُؤْمِنًا a believer," تَبْتَغُونَ seeking عَرَضَ transitory gains ٱلْحَيَوٰةِ (of) the life ٱلدُّنْيَا (of) the world, فَعِندَ for with ٱللَّهِ Allah مَغَانِمُ (are) booties كَثِيرَةٌ abundant. كَذَٰلِكَ Like that كُنتُم you were مِّن from قَبْلُ before, فَمَنَّ then conferred favor ٱللَّهُ Allah عَلَيْكُمْ upon you; فَتَبَيَّنُوٓا۟ so investigate. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is بِمَا of what تَعْمَلُونَ you do خَبِيرًا All-Aware.
English - O you who have believed, when you go forth [to fight] in the cause of Allah, investigate; and do not say to one who gives you [a greeting of] peace "You are not a believer," aspiring for the goods of worldly life; for with Allah are many acquisitions. You [yourselves] were like that before; then Allah conferred His favor upon you, so investigate. Indeed Allah is ever, with what you do, Acquainted. .
हिंदी - ऐ ईमान वालो जब तुम अल्लाह के रास्ता में सफ़र करो, तो परख लो और न कहो उसे जो तुम को सलाम करे कि तुम ईमान वाले नहीं हो, तुम दुनिया की जि़्ांदगी का सामान चाहते हो जबकि अल्लाह के पास बहुत दौलत (माल ग़नीमत) है, तुम ऐसे ही थे पहले, फिर अल्लाह ने तुम पर एहसान किया तो तहक़ीक/परख लिया करो, बेशक अल्लाह उससे सूचित है, जो तुम करते हो।.
Ayah 95
لَّا Not يَسْتَوِى (are) equal ٱلْقَٰعِدُونَ the ones who sit مِنَ among ٱلْمُؤْمِنِينَ the believers, غَيْرُ other than أُو۟لِى the ones (who are) ٱلضَّرَرِ [the] disabled, وَٱلْمُجَٰهِدُونَ and the ones who strive فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ (of) Allah بِأَمْوَٰلِهِمْ with their wealth وَأَنفُسِهِمْ and their lives. فَضَّلَ Preferred ٱللَّهُ (has) Allah ٱلْمُجَٰهِدِينَ the ones who strive بِأَمْوَٰلِهِمْ with their wealth وَأَنفُسِهِمْ and their lives عَلَى to ٱلْقَٰعِدِينَ the ones who sit دَرَجَةً (in) rank. وَكُلًّا And (to) all وَعَدَ promised ٱللَّهُ (has) Allah ٱلْحُسْنَىٰ the best. وَفَضَّلَ preferred ٱللَّهُ (has) Allah ٱلْمُجَٰهِدِينَ the ones who strive عَلَى over ٱلْقَٰعِدِينَ the ones who sit أَجْرًا (with) a reward عَظِيمًا great,
English - Not equal are those believers remaining [at home] – other than the disabled – and the mujahideen, [who strive and fight] in the cause of Allah with their wealth and their lives. Allah has preferred the mujahideen through their wealth and their lives over those who remain [behind], by degrees. And to both Allah has promised the best [reward]. But Allah has preferred the mujahideen over those who remain [behind] with a great reward – .
हिंदी - बेठने वालो ईमान वालों में से सिवाए उज़्ार वाले के और अल्लाह के रास्ता में अपने मालों और जानों के साथ जिहाद/ लड़ने वाले बराबर नहीं हो सकते, अल्लाह ने अपने मालों और जानों के साथ जिहाद/ लड़ने वाले को बेठने वालों पर दर्जा/पद में जि़्ालत/प्रधानता दिया और हर एक को अल्लाह ने भलाई का वादा दिया और अल्लाह ने जिहाद/लड़ने वाले को बेठने वालों पर बड़े सवाब में फ़जि़्ालत/प्रधानता दिया।.
Ayah 96
دَرَجَٰتٍ Ranks مِّنْهُ from Him وَمَغْفِرَةً and forgiveness, وَرَحْمَةً and mercy. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah غَفُورًا Oft-Forgiving, رَّحِيمًا Most Merciful.
English - Degrees [of high position] from Him and forgiveness and mercy. And Allah is ever Forgiving and Merciful. .
हिंदी - (यानी उन्हें) अपनी तरफ़ से बड़े बड़े दरजे और बख्शिश और रहमत (अता फ़रमाएगा) और ख़ुदा तो बड़ा बख्शने वाला मेहरबान है।.
Ayah 97
إِنَّ Indeed, ٱلَّذِينَ those whom - تَوَفَّىٰهُمُ take them (in death) ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ the Angels ظَالِمِىٓ (while) they (were) wronging أَنفُسِهِمْ themselves قَالُوا۟ they say, فِيمَ "In what (condition) كُنتُمْ were you?" قَالُوا۟ They said, كُنَّا "We were مُسْتَضْعَفِينَ oppressed فِى in ٱلْأَرْضِ the earth." قَالُوٓا۟ They said, أَلَمْ "Not تَكُنْ was أَرْضُ (the) earth ٱللَّهِ (of) Allah وَٰسِعَةً spacious (enough) فَتُهَاجِرُوا۟ so that you (could) emigrate فِيهَا in it?" فَأُو۟لَٰٓئِكَ Then those مَأْوَىٰهُمْ (will have) their abode جَهَنَّمُ (in) Hell - وَسَآءَتْ and it is an evil مَصِيرًا destination.
English - Indeed, those whom the angels take [in death] while wronging themselves – [the angels] will say, "In what [condition] were you?" They will say, "We were oppressed in the land." The angels will say, "Was not the earth of Allah spacious [enough] for you to emigrate therein?” For those, their refuge is Hell – and evil it is as a destination. .
हिंदी - बेशक जिन लोगों की क़ब्जे रूह फ़रिश्ते ने उस वक़त की है कि (दारूल हरब में पड़े) अपनी जानों पर ज़ुल्म कर रहे थे और फ़रिश्ते कब्जे रूह के बाद हैरत से कहते हैं तुम किस (हालत) ग़फ़लत में थे तो वह (माज़ेरत के लहजे में) कहते है कि हम तो रूए ज़मीन में बेकस थे तो फ़रिश्ते कहते हैं कि ख़ुदा की (ऐसी लम्बी चौड़ी) ज़मीन में इतनी सी गुन्जाइश न थी कि तुम (कहीं) हिजरत करके चले जाते पस ऐसे लोगों का ठिकाना जहन्नुम है और वह बुरा ठिकाना है।.
Ayah 98
إِلَّا Except ٱلْمُسْتَضْعَفِينَ the oppressed مِنَ among ٱلرِّجَالِ the men وَٱلنِّسَآءِ and the women وَٱلْوِلْدَٰنِ and the children لَا (who) not يَسْتَطِيعُونَ are able to حِيلَةً plan وَلَا and not يَهْتَدُونَ they are directed سَبِيلًا (to) a way.
English - Except for the oppressed among men, women and children who cannot devise a plan nor are they directed to a way – .
हिंदी - मगर जो मर्द और औरतें और बच्चे इस क़दर बेबस हैं कि न तो (दारूल हरब से निकलने की) काई तदबीर कर सकते हैं और उनकी रिहाई की कोई राह दिखाई देती है।.
Ayah 99
فَأُو۟لَٰٓئِكَ Then those, عَسَى may be, ٱللَّهُ Allah أَن will يَعْفُوَ pardon عَنْهُمْ [on] them, وَكَانَ and is ٱللَّهُ Allah عَفُوًّا Oft-Pardoning, غَفُورًا Oft-Forgiving.
English - For those it is expected that Allah will pardon them, and Allah is ever Pardoning and Forgiving. .
हिंदी - तो उम्मीद है कि ख़ुदा ऐसे लोगों से दरगुज़रे और ख़ुदा तो बड़ा माफ़ करने वाला और बख्शने वाला है।.
Ayah 100
وَمَن And whoever يُهَاجِرْ emigrates فِى in سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ (of) Allah, يَجِدْ will find فِى in ٱلْأَرْضِ the earth مُرَٰغَمًا place(s) of refuge - كَثِيرًا many, وَسَعَةً and abundance. وَمَن And whoever يَخْرُجْ leaves مِنۢ from بَيْتِهِۦ his home مُهَاجِرًا (as) an emigrant إِلَى to ٱللَّهِ Allah وَرَسُولِهِۦ and His Messenger, ثُمَّ then يُدْرِكْهُ overtakes him ٱلْمَوْتُ [the] death, فَقَدْ then certainly وَقَعَ (became) incumbent أَجْرُهُۥ his reward عَلَى on ٱللَّهِ Allah. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah غَفُورًا Oft-Forgiving, رَّحِيمًا Most Merciful.
English - And whoever emigrates for the cause of Allah will find on the earth many [alternative] locations and abundance. And whoever leaves his home as an emigrant to Allah and His Messenger and then death overtakes him – his reward has already become incumbent upon Allah. And Allah is ever Forgiving and Merciful. .
हिंदी - और जो शख्स ख़ुदा की राह में हिजरत करेगा तो वह रूए ज़मीन में बा फ़राग़त (चौन से रहने सहने के) बहुत से कुशादा मक़ाम पाएगा और जो शख्स अपने घर से जिलावतन होके ख़ुदा और उसके रसूल की तरफ़ निकल ख़ड़ा हुआ फिर उसे (मंज़िले मक़सूद) तक पहुंचने से पहले मौत आ जाए तो ख़ुदा पर उसका सवाब लाज़िम हो गया और ख़ुदा तो बड़ा बख्श ने वाला मेहरबान है ही।.
Ayah 101
وَإِذَا And when ضَرَبْتُمْ you travel فِى in ٱلْأَرْضِ the earth فَلَيْسَ then not عَلَيْكُمْ upon you جُنَاحٌ (is) any blame أَن that تَقْصُرُوا۟ you shorten مِنَ [of] ٱلصَّلَوٰةِ the prayer إِنْ if خِفْتُمْ you fear أَن that يَفْتِنَكُمُ (may) harm you ٱلَّذِينَ those who كَفَرُوٓا۟ disbelieved. إِنَّ Indeed, ٱلْكَٰفِرِينَ the disbelievers كَانُوا۟ are لَكُمْ for you عَدُوًّا an enemy مُّبِينًا open.
English - And when you travel throughout the land, there is no blame upon you for shortening the prayer, [especially] if you fear that those who disbelieve may disrupt [or attack] you. Indeed, the disbelievers are ever to you a clear enemy. .
हिंदी - (मुसलमानों जब तुम रूए ज़मीन पर सफ़र करो) और तुमको इस अम्र का ख़ौफ़ हो कि कुफ्फ़ार (असनाए नमाज़ में) तुमसे फ़साद करेंगे तो उसमें तुम्हारे वास्ते कुछ मुज़ाएक़ा नहीं कि नमाज़ में कुछ कम कर दिया करो बेशक कुफ्फ़ार तो तुम्हारे ख़ुल्लम ख़ुल्ला दुश्मन हैं।.
Ayah 102
وَإِذَا And when كُنتَ you are فِيهِمْ among them فَأَقَمْتَ and you lead لَهُمُ for them ٱلصَّلَوٰةَ the prayer, فَلْتَقُمْ then let stand طَآئِفَةٌ a group مِّنْهُم of them مَّعَكَ with you وَلْيَأْخُذُوٓا۟ and let them take أَسْلِحَتَهُمْ their arms. فَإِذَا Then when سَجَدُوا۟ they have prostrated, فَلْيَكُونُوا۟ then let them be مِن from وَرَآئِكُمْ behind you وَلْتَأْتِ and let come (forward) طَآئِفَةٌ a group - أُخْرَىٰ other, لَمْ (which has) not يُصَلُّوا۟ prayed, فَلْيُصَلُّوا۟ and let them pray مَعَكَ with you وَلْيَأْخُذُوا۟ and let them take حِذْرَهُمْ their precautions وَأَسْلِحَتَهُمْ and their arms. وَدَّ Wished ٱلَّذِينَ those who كَفَرُوا۟ disbelieved لَوْ if تَغْفُلُونَ you neglect عَنْ [about] أَسْلِحَتِكُمْ your arms وَأَمْتِعَتِكُمْ and your baggage, فَيَمِيلُونَ so (that) they (can) assault عَلَيْكُم [upon] you مَّيْلَةً (in) an attack, وَٰحِدَةً single. وَلَا But (there is) no جُنَاحَ blame عَلَيْكُمْ upon you إِن if كَانَ was بِكُمْ with you أَذًى any trouble مِّن (because) of مَّطَرٍ rain أَوْ or كُنتُم you are مَّرْضَىٰٓ sick أَن that تَضَعُوٓا۟ you lay down أَسْلِحَتَكُمْ your arms, وَخُذُوا۟ but take حِذْرَكُمْ your precautions. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah أَعَدَّ has prepared لِلْكَٰفِرِينَ for the disbelievers عَذَابًا a punishment مُّهِينًا humiliating.
English - And when you are among them and lead them in prayer, let a group of them stand [in prayer] with you and let them carry their arms. And when they have prostrated, let them be [in position] behind you and have the other group come forward which has not [yet] prayed and let them pray with you, taking precaution and carrying their arms. Those who disbelieve wish that you would neglect your weapons and your baggage so they could come down upon you in one [single] attack. But there is no blame upon you, if you are troubled by rain or are ill, for putting down your arms, but take precaution. Indeed, Allah has prepared for the disbelievers a humiliating punishment. .
हिंदी - और (ऐ रसूल) तुम मुसलमानों में मौजूद हो और (लड़ाई हो रही हो) कि तुम उनको नमाज़ पढ़ाने लगो तो (दो गिरोह करके) एक को लड़ाई के वास्ते छोड़ दो (और) उनमें से एक जमाअत तुम्हारे साथ नमाज़ पढ़े और अपने हरबे तैयार अपने साथ लिए रहे फिर जब (पहली रकअत के) सजदे कर (दूसरी रकअत फुरादा पढ़) ले तो तुम्हारे पीछे पुश्त पनाह बनें और दूसरी जमाअत जो (लड़ रही थी और) जब तक नमाज़ नहीं पढ़ने पायी है और (तुम्हारी दूसरी रकअत में) तुम्हारे साथ नमाज़ पढ़े और अपनी हिफ़ाज़त की चीजे और अपने हथियार (नमाज़ में साथ) लिए रहे कुफ्फ़ार तो ये चाहते ही हैं कि काश अपने हथियारों और अपने साज़ व सामान से ज़रा भी ग़फ़लत करो तो एक बारगी सबके सब तुम पर टूट पड़ें हॉ अलबत्ता उसमें कुछ मुज़ाएक़ा नहीं कि (इत्तेफ़ाक़न) तुमको बारिश के सबब से कुछ तकलीफ़ पहुंचे या तुम बीमार हो तो अपने हथियार (नमाज़ में) उतार के रख दो और अपनी हिफ़ाज़त करते रहो और ख़ुदा ने तो काफ़िरों के लिए ज़िल्लत का अज़ाब तैयार कर रखा है।.
Ayah 103
فَإِذَا Then when قَضَيْتُمُ you (have) finished ٱلصَّلَوٰةَ the prayer, فَٱذْكُرُوا۟ then remember ٱللَّهَ Allah قِيَٰمًا standing وَقُعُودًا and sitting وَعَلَىٰ and (lying) on جُنُوبِكُمْ your sides. فَإِذَا But when ٱطْمَأْنَنتُمْ you are secure فَأَقِيمُوا۟ then establish ٱلصَّلَوٰةَ the (regular) prayer. إِنَّ Indeed, ٱلصَّلَوٰةَ the prayer كَانَتْ is عَلَى on ٱلْمُؤْمِنِينَ the believers كِتَٰبًا prescribed مَّوْقُوتًا (at) fixed times.
English - And when you have completed the prayer, remember Allah standing, sitting, or [lying] on your sides. But when you become secure, re-establish [regular] prayer. Indeed, prayer has been decreed upon the believers a decree of specified times. .
हिंदी - फिर जब तुम नमाज़ अदा कर चुको तो उठते बैठते लेटते (ग़रज़ हर हाल में) ख़ुदा को याद करो फिर जब तुम (दुश्मनों से) मुतमईन हो जाओ तो (अपने मअमूल) के मुताबिक़ नमाज़ पढ़ा करो क्योंकि नमाज़ तो ईमानदारों पर वक्त मुतय्यन करके फ़र्ज़ की गयी है।.
Ayah 104
وَلَا And (do) not تَهِنُوا۟ be weak فِى in ٱبْتِغَآءِ pursuit ٱلْقَوْمِ (of) the people. إِن If تَكُونُوا۟ you are تَأْلَمُونَ suffering, فَإِنَّهُمْ then indeed, they يَأْلَمُونَ are (also) suffering كَمَا like what تَأْلَمُونَ you are suffering, وَتَرْجُونَ while you (have) hope مِنَ from ٱللَّهِ Allah مَا what لَا not يَرْجُونَ they hope. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah عَلِيمًا All-Knowing, حَكِيمًا All-Wise.
English - And do not weaken in pursuit of the enemy. If you should be suffering – so are they suffering as you are suffering, but you expect from Allah that which they expect not. And Allah is ever Knowing and Wise. .
हिंदी - और (मुसलमानों) दुशमनों के पीछा करने में सुस्ती न करो अगर लड़ाई में तुमको तकलीफ़ पहुंचती है तो जैसी तुमको तकलीफ़ पहुंचती है उनको भी वैसी ही अज़ीयत होती है और (तुमको) ये भी (उम्मीद है कि) तुम ख़ुदा से वह वह उम्मीदें रखते हो जो (उनको) नसीब नहीं और ख़ुदा तो सबसे वाक़िफ़ (और) हिकमत वाला है।.
Ayah 105
إِنَّآ Indeed, أَنزَلْنَآ We (have) sent down إِلَيْكَ to you ٱلْكِتَٰبَ the Book بِٱلْحَقِّ with the truth لِتَحْكُمَ so that you may judge بَيْنَ between ٱلنَّاسِ the people بِمَآ with what أَرَىٰكَ has shown you ٱللَّهُ Allah. وَلَا And (do) not تَكُن be لِّلْخَآئِنِينَ for the deceitful خَصِيمًا a pleader.
English - Indeed, We have revealed to you, [O Muhammad], the Book in truth so you may judge between the people by that which Allah has shown you. And do not be for the deceitful an advocate. .
हिंदी - (ऐ रसूल) हमने तुमपर बरहक़ किताब इसलिए नाज़िल की है कि ख़ुदा ने तुम्हारी हिदायत की है उसी तरह लोगों के दरमियान फ़ैसला करो और ख्यानत करने वालों के तरफ़दार न बनो।.
Ayah 106
وَٱسْتَغْفِرِ And seek forgiveness ٱللَّهَ (of) Allah. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is غَفُورًا Oft-Forgiving, رَّحِيمًا Most Merciful.
English - And seek forgiveness of Allah. Indeed, Allah is ever Forgiving and Merciful. .
हिंदी - और (अपनी उम्मत के लिये) ख़ुदा से मग़फ़िरत की दुआ मॉगों बेशक ख़ुदा बड़ा बख्शने वाला मेहरबान है।.
Ayah 107
وَلَا And (do) not تُجَٰدِلْ argue عَنِ for ٱلَّذِينَ those who يَخْتَانُونَ deceive أَنفُسَهُمْ themselves. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah لَا (does) not يُحِبُّ love مَن (the one) who كَانَ is خَوَّانًا treacherous أَثِيمًا (and) sinful.
English - And do not argue on behalf of those who deceive themselves. Indeed, Allah loves not one who is a habitually sinful deceiver. .
हिंदी - और (ऐ रसूल) तुम (उन बदमाशों) की तरफ़ होकर (लोगों से) न लड़ो जो अपने ही (लोगों) से दग़ाबाज़ी करते हैं बेशक ख़ुदा ऐसे शख्स को दोस्त नहीं रखता जो दग़ाबाज़ गुनाहगार हो।.
Ayah 108
يَسْتَخْفُونَ They seek to hide مِنَ from ٱلنَّاسِ the people وَلَا but not يَسْتَخْفُونَ (can) they hide مِنَ from ٱللَّهِ Allah وَهُوَ and He مَعَهُمْ (is) with them إِذْ when يُبَيِّتُونَ they plot by night مَا what لَا not يَرْضَىٰ (does) he approve مِنَ of ٱلْقَوْلِ the word. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah بِمَا of what يَعْمَلُونَ they do - مُحِيطًا All-Encompassing.
English - They conceal [their evil intentions and deeds] from the people, but they cannot conceal [them] from Allah, and He is with them [in His knowledge] when they spend the night in such as He does not accept of speech. And ever is Allah, of what they do, encompassing. .
हिंदी - लोगों से तो अपनी शरारत छुपाते हैं और (ख़ुदा से नहीं छुपा सकते) हालॉकि वह तो उस वक्त भी उनके साथ साथ है जब वह लोग रातों को (बैठकर) उन बातों के मशवरे करते हैं जिनसे ख़ुदा राज़ी नहीं और ख़ुदा तो उनकी सब करतूतों को (इल्म के अहाते में) घेरे हुए है।.
Ayah 109
هَٰٓأَنتُمْ Here you are - هَٰٓؤُلَآءِ those who جَٰدَلْتُمْ [you] argue عَنْهُمْ for them فِى in ٱلْحَيَوٰةِ the life ٱلدُّنْيَا (of) the world, فَمَن but who يُجَٰدِلُ will argue ٱللَّهَ (with) Allah عَنْهُمْ for them يَوْمَ (on the) Day ٱلْقِيَٰمَةِ (of) [the] Resurrection أَم or مَّن who يَكُونُ will be عَلَيْهِمْ [over them] وَكِيلًا (their) defender.
English - Here you are – those who argue on their behalf in [this] worldly life – but who will argue with Allah for them on the Day of Resurrection, or who will [then] be their representative? .
हिंदी - (मुसलमानों) ख़बरदार हो जाओ भला दुनिया की (ज़रा सी) ज़िन्दगी में तो तुम उनकी तरफ़ होकर लड़ने खडे हो गए (मगर ये तो बताओ) फिर क़यामत के दिन उनका तरफ़दार बनकर ख़ुदा से कौन लड़ेगा या कौन उनका वकील होगा।.
Ayah 110
وَمَن And whoever يَعْمَلْ does سُوٓءًا evil أَوْ or يَظْلِمْ wrongs نَفْسَهُۥ his soul ثُمَّ then يَسْتَغْفِرِ seeks forgiveness ٱللَّهَ (of) Allah يَجِدِ he will find ٱللَّهَ Allah غَفُورًا Oft-Forgiving, رَّحِيمًا Most Merciful.
English - And whoever does a wrong or wrongs himself but then seeks forgiveness of Allah will find Allah Forgiving and Merciful. .
हिंदी - और जो शख्स कोई बुरा काम करे या (किसी तरह) अपने नफ्स पर ज़ुल्म करे उसके बाद ख़ुदा से अपनी मग़फ़िरत की दुआ मॉगे तो ख़ुदा को बड़ा बख्शने वाला मेहरबान पाएगा।.
Ayah 111
وَمَن And whoever يَكْسِبْ earns إِثْمًا sin, فَإِنَّمَا then only يَكْسِبُهُۥ he earns it عَلَىٰ against نَفْسِهِۦ his soul. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah عَلِيمًا All-Knowing, حَكِيمًا All-Wise.
English - And whoever commits a sin only earns it against himself. And Allah is ever Knowing and Wise. .
हिंदी - और जो शख्स कोई गुनाह करता है तो उससे कुछ अपना ही नुक़सान करता है और ख़ुदा तो (हर चीज़ से) वाक़िफ़ (और) बड़ी तदबीर वाला है।.
Ayah 112
وَمَن And whoever يَكْسِبْ earns خَطِيٓـَٔةً a fault أَوْ or إِثْمًا a sin ثُمَّ then يَرْمِ throws بِهِۦ it بَرِيٓـًٔا (on) an innocent, فَقَدِ then surely ٱحْتَمَلَ he (has) burdened (himself) بُهْتَٰنًا (with) a slander وَإِثْمًا and a sin مُّبِينًا manifest.
English - But whoever earns an offense or a sin and then blames it on an innocent [person] has taken upon himself a slander and manifest sin. .
हिंदी - और जो शख्स कोई ख़ता या गुनाह करे फिर उसे किसी बेक़सूर के सर थोपे तो उसने एक बड़े (इफ़तेरा) और सरीही गुनाह को अपने ऊपर लाद लिया।.
Ayah 113
وَلَوْلَا And if not فَضْلُ (for the) Grace ٱللَّهِ (of) Allah عَلَيْكَ upon you وَرَحْمَتُهُۥ and His Mercy - لَهَمَّت surely (had) resolved طَّآئِفَةٌ a group مِّنْهُمْ of them أَن to يُضِلُّوكَ mislead you. وَمَا But not يُضِلُّونَ they mislead إِلَّآ except أَنفُسَهُمْ themselves, وَمَا and not يَضُرُّونَكَ they will harm you مِن in شَىْءٍ anything. وَأَنزَلَ And has sent down ٱللَّهُ Allah عَلَيْكَ to you ٱلْكِتَٰبَ the Book وَٱلْحِكْمَةَ and [the] Wisdom وَعَلَّمَكَ and taught you مَا what لَمْ not تَكُن you did تَعْلَمُ know. وَكَانَ And is فَضْلُ (the) Grace ٱللَّهِ (of) Allah عَلَيْكَ upon you عَظِيمًا great.
English - And if it was not for the favor of Allah upon you, [O Muhammad], and His mercy, a group of them would have determined to mislead you. But they do not mislead except themselves, and they will not harm you at all. And Allah has revealed to you the Book and wisdom and has taught you that which you did not know. And ever has the favor of Allah upon you been great. .
हिंदी - और (ऐ रसूल) अगर तुमपर ख़ुदा का फ़ज़ल (व करम) और उसकी मेहरबानी न होती तो उन (बदमाशों) में से एक गिरोह तुमको गुमराह करने का ज़रूर क़सद करता हालॉकि वह लोग बस अपने आप को गुमराह कर रहे हैं और यह लोग तुम्हें कुछ भी ज़रर नहीं पहुंचा सकते और ख़ुदा ही ने तो (मेहरबानी की कि) तुमपर अपनी किताब और हिकमत नाज़िल की और जो बातें तुम नहीं जानते थे तुम्हें सिखा दी और तुम पर तो ख़ुदा का बड़ा फ़ज़ल है।.
Ayah 114
لَّا (There is) no خَيْرَ good فِى in كَثِيرٍ much مِّن of نَّجْوَىٰهُمْ their secret talk إِلَّا except مَنْ (he) who أَمَرَ orders بِصَدَقَةٍ charity أَوْ or مَعْرُوفٍ kindness أَوْ or إِصْلَٰحٍۭ conciliation بَيْنَ between ٱلنَّاسِ the people. وَمَن And who يَفْعَلْ does ذَٰلِكَ that ٱبْتِغَآءَ seeking مَرْضَاتِ pleasure ٱللَّهِ (of) Allah فَسَوْفَ then soon نُؤْتِيهِ We will give him أَجْرًا a reward عَظِيمًا great.
English - No good is there in much of their private conversation, except for those who enjoin charity or that which is right or conciliation between people. And whoever does that seeking means to the approval of Allah – then We are going to give him a great reward. .
हिंदी - (ऐ रसूल) उनके राज़ की बातों में अक्सर में भलाई (का तो नाम तक) नहीं मगर (हॉ) जो शख्स किसी को सदक़ा देने या अच्छे काम करे या लोगों के दरमियान मेल मिलाप कराने का हुक्म दे (तो अलबत्ता एक बात है) और जो शख्स (महज़) ख़ुदा की ख़ुशनूदी की ख्वाहिश में ऐसे काम करेगा तो हम अनक़रीब ही उसे बड़ा अच्छा बदला अता फरमाएंगे।.
Ayah 115
وَمَن And whoever يُشَاقِقِ opposes ٱلرَّسُولَ the Messenger مِنۢ from بَعْدِ after مَا what تَبَيَّنَ (has) become clear لَهُ to him ٱلْهُدَىٰ (of) the guidance, وَيَتَّبِعْ and he follows غَيْرَ other than سَبِيلِ (the) way ٱلْمُؤْمِنِينَ (of) the believers, نُوَلِّهِۦ We will turn him مَا (to) what تَوَلَّىٰ he (has) turned وَنُصْلِهِۦ and We will burn him جَهَنَّمَ (in) Hell وَسَآءَتْ and evil it is مَصِيرًا (as) a destination.
English - And whoever opposes the Messenger after guidance has become clear to him and follows other than the way of the believers – We will give him what he has taken and drive him into Hell, and evil it is as a destination. .
हिंदी - और जो शख्स राहे रास्त के ज़ाहिर होने के बाद रसूल से सरकशी करे और मोमिनीन के तरीक़े के सिवा किसी और राह पर चले तो जिधर वह फिर गया है हम भी उधर ही फेर देंगे और (आखि़र) उसे जहन्नुम में झोंक देंगे और वह तो बहुत ही बुरा ठिकाना।.
Ayah 116
إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah لَا does not يَغْفِرُ forgive أَن that يُشْرَكَ partners be associated بِهِۦ with Him, وَيَغْفِرُ but He forgives مَا [what] دُونَ other than ذَٰلِكَ that لِمَن for whom يَشَآءُ He wills. وَمَن And whoever يُشْرِكْ associates partners بِٱللَّهِ with Allah فَقَدْ then surely ضَلَّ he lost (the) way, ضَلَٰلًۢا straying بَعِيدًا far away.
English - Indeed, Allah does not forgive association with Him, but He forgives what is less than that for whom He wills. And he who associates others with Allah has certainly gone far astray. .
हिंदी - ख़ुदा बेशक उसको तो नहीं बख्शता कि उसका कोई और शरीक बनाया जाए हॉ उसके सिवा जो गुनाह हो जिसको चाहे बख्श दे और (माज़ अल्लाह) जिसने किसी को ख़ुदा का शरीक बनाया तो वह बस भटक के बहुत दूर जा पड़ा।.
Ayah 117
إِن Not يَدْعُونَ they invoke مِن from دُونِهِۦٓ besides Him إِلَّآ but إِنَٰثًا female (deities) وَإِن and not يَدْعُونَ they invoke إِلَّا except شَيْطَٰنًا Shaitaan - مَّرِيدًا rebellious.
English - They call upon instead of Him none but female [deities], and they [actually] call upon none but a rebellious Satan. .
हिंदी - मुशरिकीन ख़ुदा को छोड़कर बस औरतों ही की परसतिश करते हैं (यानी बुतों की जो उनके) ख्याल में औरतें हैं (दर हक़ीक़त) ये लोग सरकश शैतान की परसतिश करते हैं।.
Ayah 118
لَّعَنَهُ He was cursed ٱللَّهُ by Allah وَقَالَ and he said, لَأَتَّخِذَنَّ "I will surely take مِنْ from عِبَادِكَ your slaves نَصِيبًا a portion مَّفْرُوضًا appointed."
English - Whom Allah has cursed. For he had said, "I will surely take from among Your servants a specific portion. .
हिंदी - जिसपर ख़ुदा ने लानत की है और जिसने (इब्तिदा ही में) कहा था कि (ख़ुदावन्दा) मैं तेरे बन्दों में से कुछ ख़ास लोगों को (अपनी तरफ) ज़रूर ले लूंगा।.
Ayah 119
وَلَأُضِلَّنَّهُمْ "And I will surely mislead them وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ and surely arouse desires in them, وَلَءَامُرَنَّهُمْ and surely I will order them فَلَيُبَتِّكُنَّ so they will surely cut off ءَاذَانَ (the) ears ٱلْأَنْعَٰمِ (of) the cattle وَلَءَامُرَنَّهُمْ and surely I will order them فَلَيُغَيِّرُنَّ so they will surely change خَلْقَ (the) creation ٱللَّهِ (of) Allah." وَمَن And whoever يَتَّخِذِ takes ٱلشَّيْطَٰنَ the Shaitaan وَلِيًّا (as) a friend مِّن from دُونِ besides ٱللَّهِ Allah, فَقَدْ then surely خَسِرَ he (has) lost - خُسْرَانًا a loss مُّبِينًا manifest.
English - And I will mislead them, and I will arouse in them [sinful] desires, and I will command them so they will slit the ears of cattle, and I will command them so they will change the creation of Allah." And whoever takes Satan as an ally instead of Allah has certainly sustained a clear loss. .
हिंदी - और फिर उन्हें ज़रूर गुमराह करूंगा और उन्हें बड़ी बड़ी उम्मीदें भी ज़रूर दिलाऊंगा और यक़ीनन उन्हें सिखा दूंगा फिर वो (बुतों के वास्ते) जानवरों के काम ज़रूर चीर फाड़ करेंगे और अलबत्ता उनसे कह दूंगा बस फिर वो (मेरी तालीम के मुवाफ़िक़) ख़ुदा की बनाई हुई सूरत को ज़रूर बदल डालेंगे और (ये याद रहे कि) जिसने ख़ुदा को छोड़कर शैतान को अपना सरपरस्त बनाया तो उसने खुल्लम खुल्ला सख्त घाटा उठाया।.
Ayah 120
يَعِدُهُمْ He promises them وَيُمَنِّيهِمْ and arouses desires in them وَمَا and not يَعِدُهُمُ promises them ٱلشَّيْطَٰنُ the Shaitaan - إِلَّا except غُرُورًا deception.
English - Satan promises them and arouses desire in them. But Satan does not promise them except delusion. .
हिंदी - शैतान उनसे अच्छे अच्छे वायदे भी करता है (और बड़ी बड़ी) उम्मीदें भी दिलाता है और शैतान उनसे जो कुछ वायदे भी करता है वह बस निरा धोखा (ही धोखा) है।.
Ayah 121
أُو۟لَٰٓئِكَ Those - مَأْوَىٰهُمْ their abode جَهَنَّمُ (is) Hell وَلَا and not يَجِدُونَ they will find عَنْهَا from it مَحِيصًا any escape.
English - The refuge of those will be Hell, and they will not find from it an escape. .
हिंदी - यही तो वह लोग हैं जिनका ठिकाना बस जहन्नुम है और वहॉ से भागने की जगह भी न पाएंगे।.
Ayah 122
وَٱلَّذِينَ And those who ءَامَنُوا۟ believe[d] وَعَمِلُوا۟ and do ٱلصَّٰلِحَٰتِ [the] righteous deeds سَنُدْخِلُهُمْ We will admit them جَنَّٰتٍ (in) Gardens تَجْرِى flow مِن from تَحْتِهَا underneath it ٱلْأَنْهَٰرُ the rivers, خَٰلِدِينَ will abide فِيهَآ in it أَبَدًا forever. وَعْدَ A Promise ٱللَّهِ (of) Allah حَقًّا (in) truth, وَمَنْ and who أَصْدَقُ (is) truer مِنَ than ٱللَّهِ Allah قِيلًا (in) statement?
English - But the ones who believe and do righteous deeds – We will admit them to gardens beneath which rivers flow, wherein they will abide forever. [It is] the promise of Allah, [which is] truth, and who is more truthful than Allah in statement. .
हिंदी - और जिन लोगों ने ईमान क़ुबूल किया और अच्छे अच्छे काम किए उन्हें हम अनक़रीब ही (बेहिश्त के) उन (हरे भरे) बाग़ों में जा पहुंचाएगें जिनके (दरख्तों के) नीचे नहरें जारी होंगी और ये लोग उसमें हमेशा आबादुल आबाद तक रहेंगे (ये उनसे) ख़ुदा का पक्का वायदा है और ख़ुदा से ज्यादा (अपनी) बात में सच्चा कौन होगा।.
Ayah 123
لَّيْسَ Not بِأَمَانِيِّكُمْ by your desire وَلَآ and not أَمَانِىِّ (by the) desire أَهْلِ (of the) People ٱلْكِتَٰبِ (of) the Book. مَن Whoever يَعْمَلْ does سُوٓءًا evil يُجْزَ will be recompensed بِهِۦ for it وَلَا and not يَجِدْ he will find لَهُۥ for him مِن from دُونِ besides ٱللَّهِ Allah وَلِيًّا any protector وَلَا and not نَصِيرًا any helper.
English - Paradise is not [obtained] by your wishful thinking nor by that of the People of the Scripture. Whoever does a wrong will be recompensed for it, and he will not find besides Allah a protector or a helper. .
हिंदी - न तुम लोगों की आरज़ू से (कुछ काम चल सकता है) न अहले किताब की तमन्ना से कुछ हासिल हो सकता है बल्कि (जैसा काम वैसा दाम) जो बुरा काम करेगा उसे उसका बदला दिया जाएगा और फिर ख़ुदा के सिवा किसी को न तो अपना सरपरस्त पाएगा और न मददगार।.
Ayah 124
وَمَن And whoever يَعْمَلْ does مِنَ [of] ٱلصَّٰلِحَٰتِ [the] righteous deeds مِن from ذَكَرٍ (the) male أَوْ or أُنثَىٰ female, وَهُوَ and he مُؤْمِنٌ (is) a believer, فَأُو۟لَٰٓئِكَ then those يَدْخُلُونَ will enter ٱلْجَنَّةَ Paradise وَلَا and not يُظْلَمُونَ they will be wronged نَقِيرًا (even as much as) the speck on a date-seed.
English - And whoever does righteous deeds, whether male or female, while being a believer – those will enter Paradise and will not be wronged, [even as much as] the speck on a date seed. .
हिंदी - और जो शख्स अच्छे अच्छे काम करेगा (ख्वाह) मर्द हो या औरत और ईमानदार (भी) हो तो ऐसे लोग बेहिश्त में (बेखटके) जा पहुंचेंगे और उनपर तिल भी ज़ुल्म न किया जाएगा।.
Ayah 125
وَمَنْ And who أَحْسَنُ (is) better دِينًا (in) religion مِّمَّنْ than (one) who أَسْلَمَ submits وَجْهَهُۥ his face لِلَّهِ to Allah وَهُوَ and he مُحْسِنٌ (is) a good-doer وَٱتَّبَعَ and follows مِلَّةَ (the) religion إِبْرَٰهِيمَ (of) Ibrahim حَنِيفًا (the) upright? وَٱتَّخَذَ And was taken ٱللَّهُ (by) Allah إِبْرَٰهِيمَ Ibrahim خَلِيلًا (as) a friend.
English - And who is better in religion than one who submits himself to Allah while being a doer of good and follows the religion of Abraham, inclining toward truth? And Allah took Abraham as an intimate friend. .
हिंदी - और उस शख्स से दीन में बेहतर कौन होगा जिसने ख़ुदा के सामने अपना सरे तसलीम झुका दिया और नेको कार भी है और इबराहीम के तरीके पर चलता है जो बातिल से कतरा कर चलते थे और ख़ुदा ने इब्राहिम को तो अपना ख़लिस दोस्त बना लिया।.
Ayah 126
وَلِلَّهِ And for Allah مَا (is) what فِى (is) in ٱلسَّمَٰوَٰتِ the heavens وَمَا and what فِى (is) in ٱلْأَرْضِ the earth, وَكَانَ and is ٱللَّهُ Allah بِكُلِّ of every شَىْءٍ thing مُّحِيطًا All-Encompassing.
English - And to Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth. And ever is Allah, of all things, encompassing. .
हिंदी - और जो कुछ आसमानों में है और जो कुछ ज़मीन में है (ग़रज़ सब कुछ) ख़ुदा ही का है और ख़ुदा ही सब चीज़ को (अपनी) कुदरत से घेरे हुए है।.
Ayah 127
وَيَسْتَفْتُونَكَ And they seek your ruling فِى concerning ٱلنِّسَآءِ the women. قُلِ Say, ٱللَّهُ "Allah يُفْتِيكُمْ gives you the ruling فِيهِنَّ about them وَمَا and what يُتْلَىٰ is recited عَلَيْكُمْ to you فِى in ٱلْكِتَٰبِ the Book فِى concerning يَتَٰمَى orphans ٱلنِّسَآءِ (of) girls ٱلَّٰتِى (to) whom لَا not تُؤْتُونَهُنَّ (do) you give them مَا what كُتِبَ is ordained لَهُنَّ for them وَتَرْغَبُونَ and you desire أَن to تَنكِحُوهُنَّ marry them, وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ and the ones who are weak مِنَ of ٱلْوِلْدَٰنِ the children وَأَن and to تَقُومُوا۟ stand لِلْيَتَٰمَىٰ for orphans بِٱلْقِسْطِ with justice. وَمَا And whatever تَفْعَلُوا۟ you do مِنْ of خَيْرٍ good فَإِنَّ then indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is بِهِۦ about it عَلِيمًا All-Knowing.
English - And they request from you, [O Muhammad], a [legal] ruling concerning women. Say, "Allah gives you a ruling about them and [about] what has been recited to you in the Book concerning the orphan girls to whom you do not give what is decreed for them – and [yet] you desire to marry them – and concerning the oppressed among children and that you maintain for orphans [their rights] in justice." And whatever you do of good – indeed, Allah is ever Knowing of it. .
हिंदी - (ऐ रसूल) ये लोग तुमसे (यतीम लड़कियों) से निकाह के बारे में फ़तवा तलब करते हैं तुम उनसे कह दो कि ख़ुदा तुम्हें उनसे (निकाह करने) की इजाज़त देता है और जो हुक्म मनाही का कुरान में तुम्हें (पहले) सुनाया जा चुका है वह हक़ीक़तन उन यतीम लड़कियों के वास्ते था जिन्हें तुम उनका मुअय्यन किया हुआ हक़ नहीं देते और चाहते हो (कि यूं ही) उनसे निकाह कर लो और उन कमज़ोर नातवॉ (कमजोर) बच्चों के बारे में हुक्म फ़रमाता है और (वो) ये है कि तुम यतीमों के हुक़ूक़ के बारे में इन्साफ पर क़ायम रहो और (यक़ीन रखो कि) जो कुछ तुम नेकी करोगे तो ख़ुदा ज़रूर वाक़िफ़कार है।.
Ayah 128
وَإِنِ And if ٱمْرَأَةٌ a woman خَافَتْ fears مِنۢ from بَعْلِهَا her husband نُشُوزًا ill-conduct أَوْ or إِعْرَاضًا desertion فَلَا then (there is) no جُنَاحَ sin عَلَيْهِمَآ on both of them أَن that يُصْلِحَا they make terms of peace بَيْنَهُمَا between themselves - صُلْحًا a reconciliation وَٱلصُّلْحُ and [the] reconciliation خَيْرٌ (is) best. وَأُحْضِرَتِ And are swayed ٱلْأَنفُسُ the souls ٱلشُّحَّ (by) greed. وَإِن But if تُحْسِنُوا۟ you do good وَتَتَّقُوا۟ and fear (Allah), فَإِنَّ then indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is بِمَا of what تَعْمَلُونَ you do خَبِيرًا All-Aware.
English - And if a woman fears from her husband contempt or evasion, there is no sin upon them if they make terms of settlement between them – and settlement is best. And present in [human] souls is stinginess. But if you do good and fear Allah – then indeed Allah is ever, with what you do, Acquainted. .
हिंदी - और अगर कोई औरत अपने शौहर की ज्यादती व बेतवज्जोही से (तलाक़ का) ख़ौफ़ रखती हो तो मियॉ बीवी के बाहम किसी तरह मिलाप कर लेने में दोनों (में से किसी पर) कुछ गुनाह नहीं है और सुलह तो (बहरहाल) बेहतर है और बुख्ल से तो क़रीब क़रीब हर तबियत के हम पहलू है और अगर तुम नेकी करो और परहेजदारी करो तो ख़ुदा तुम्हारे हर काम से ख़बरदार है (वही तुमको अज्र देगा)।.
Ayah 129
وَلَن And never تَسْتَطِيعُوٓا۟ will you be able أَن to تَعْدِلُوا۟ deal justly بَيْنَ between ٱلنِّسَآءِ [the] women وَلَوْ even if حَرَصْتُمْ you desired, فَلَا but (do) not تَمِيلُوا۟ incline كُلَّ (with) all ٱلْمَيْلِ the inclination فَتَذَرُوهَا and leave her (the other) كَٱلْمُعَلَّقَةِ like the suspended one. وَإِن And if تُصْلِحُوا۟ you reconcile وَتَتَّقُوا۟ and fear (Allah) فَإِنَّ then indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is غَفُورًا Oft-Forgiving, رَّحِيمًا Most Merciful.
English - And you will never be able to be equal [in feeling] between wives, even if you should strive [to do so]. So do not incline completely [toward one] and leave another hanging. And if you amend [your affairs] and fear Allah – then indeed, Allah is ever Forgiving and Merciful. .
हिंदी - और अगरचे तुम बहुतेरा चाहो (लेकिन) तुममें इतनी सकत तो हरगिज़ नहीं है कि अपनी कई बीवियों में (पूरा पूरा) इन्साफ़ कर सको (मगर) ऐसा भी तो न करो कि (एक ही की तरफ़) हमातन माएल हो जाओ कि (दूसरी को अधड़ में) लटकी हुई छोड़ दो और अगर बाहम मेल कर लो और (ज्यादती से) बचे रहो तो ख़ुदा यक़ीनन बड़ा बख्शने वाला मेहरबान है।.
Ayah 130
وَإِن And if يَتَفَرَّقَا they separate, يُغْنِ will be enriched ٱللَّهُ (by) Allah كُلًّا each (of them) مِّن from سَعَتِهِۦ His abundance, وَكَانَ and is ٱللَّهُ Allah وَٰسِعًا All-Encompassing, حَكِيمًا All-Wise.
English - But if they separate [by divorce], Allah will enrich each [of them] from His abundance. And ever is Allah Encompassing and Wise. .
हिंदी - और अगर दोनों मियॉ बीवी एक दूसरे से बाज़रिए तलाक़ जुदा हो जाएं तो ख़ुदा अपने वसी ख़ज़ाने से (फ़रागुल बाली अता फ़रमाकर) दोनों को (एक दूसरे से) बेनियाज़ कर देगा और ख़ुदा तो बड़ी गुन्जाइश और तदबीर वाला है और जो कुछ आसमानों में है और जो कुछ ज़मीन में है (ग़रज सब कुछ) ख़ुदा ही का है।.
Ayah 131
وَلِلَّهِ And for Allah مَا (is) whatever فِى (is) in ٱلسَّمَٰوَٰتِ the heavens وَمَا and whatever فِى (is) in ٱلْأَرْضِ the earth. وَلَقَدْ And surely وَصَّيْنَا We have instructed ٱلَّذِينَ those who أُوتُوا۟ were given ٱلْكِتَٰبَ the Book مِن from قَبْلِكُمْ before you وَإِيَّاكُمْ and yourselves أَنِ that ٱتَّقُوا۟ you fear ٱللَّهَ Allah. وَإِن But if تَكْفُرُوا۟ you disbelieve - فَإِنَّ then indeed لِلَّهِ for Allah مَا (is) whatever فِى (is) in ٱلسَّمَٰوَٰتِ the heavens وَمَا and whatever فِى (is) in ٱلْأَرْضِ the earth. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah غَنِيًّا Free of need, حَمِيدًا Praiseworthy.
English - And to Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth. And We have instructed those who were given the Scripture before you and yourselves to fear Allah. But if you disbelieve – then to Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth. And ever is Allah Free of need and Praiseworthy. .
हिंदी - और जिन लोगों को तुमसे पहले किताबे ख़ुदा अता की गयी है उनको और तुमको भी उसकी हमने वसीयत की थी कि (ख़ुदा) (की नाफ़रमानी) से डरते रहो और अगर (कहीं) तुमने कुफ़्र इख्तेयार किया तो (याद रहे कि) जो कुछ आसमानों में है और जो कुछ ज़मीन में है (ग़रज सब कुछ) ख़ुदा ही का है (जो चाहे कर सकता है) और ख़ुदा तो सबसे बेपरवा और (हमा सिफ़त) मौसूफ़ हर हम्द वाला है।.
Ayah 132
وَلِلَّهِ And for Allah مَا (is) whatever فِى (is) in ٱلسَّمَٰوَٰتِ the heavens وَمَا and whatever فِى (is) in ٱلْأَرْضِ the earth. وَكَفَىٰ And is sufficient بِٱللَّهِ Allah وَكِيلًا (as) a Disposer of affairs.
English - And to Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth. And sufficient is Allah as Disposer of affairs. .
हिंदी - जो कुछ आसमानों में है और जो कुछ ज़मीन में है (ग़रज सब कुछ) ख़ास ख़ुदा ही का है और ख़ुदा तो कारसाज़ी के लिये काफ़ी है।.
Ayah 133
إِن If يَشَأْ He wills يُذْهِبْكُمْ He can take you away أَيُّهَا O ٱلنَّاسُ people, وَيَأْتِ and bring بِـَٔاخَرِينَ others. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah عَلَىٰ over ذَٰلِكَ that قَدِيرًا All-Powerful.
English - If He wills, He can do away with you, O people, and bring others [in your place]. And ever is Allah competent to do that. .
हिंदी - ऐ लोगों अगर ख़ुदा चाहे तो तुमको (दुनिया के परदे से) बिल्कुल उठा ले और (तुम्हारे बदले) दूसरों को ला (बसाए) और ख़ुदा तो इसपर क़ादिर व तवाना है।.
Ayah 134
مَّن Whoever كَانَ [is] يُرِيدُ desires ثَوَابَ reward ٱلدُّنْيَا (of) the world - فَعِندَ then with ٱللَّهِ Allah ثَوَابُ (is the) reward ٱلدُّنْيَا (of) the world وَٱلْءَاخِرَةِ and the Hereafter. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah سَمِيعًۢا All-Hearing, بَصِيرًا All-Seeing.
English - Whoever desires the reward of this world – then with Allah is the reward of this world and the Hereafter. And ever is Allah Hearing and Seeing. .
हिंदी - और जो शख्स (अपने आमाल का) बदला दुनिया ही में चाहता है तो ख़ुदा के पास दुनिया व आखि़रत दोनों का अज्र मौजूद है और ख़ुदा तो हर शख्स की सुनता और सबको देखता है।.
Ayah 135
يَٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ who ءَامَنُوا۟ believe[d]! كُونُوا۟ Be قَوَّٰمِينَ custodians بِٱلْقِسْطِ of justice شُهَدَآءَ (as) witnesses لِلَّهِ to Allah, وَلَوْ even if عَلَىٰٓ (it is) against أَنفُسِكُمْ yourselves أَوِ or ٱلْوَٰلِدَيْنِ the parents وَٱلْأَقْرَبِينَ and the relatives. إِن if يَكُنْ he be غَنِيًّا rich أَوْ or فَقِيرًا poor, فَٱللَّهُ for Allah أَوْلَىٰ (is) nearer بِهِمَا to both of them. فَلَا So (do) not تَتَّبِعُوا۟ follow ٱلْهَوَىٰٓ the desire أَن lest تَعْدِلُوا۟ you deviate. وَإِن And if تَلْوُۥٓا۟ you distort أَوْ or تُعْرِضُوا۟ refrain, فَإِنَّ then indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is بِمَا of what تَعْمَلُونَ you do خَبِيرًا All-Aware.
English - O you who have believed, be persistently standing firm in justice, witnesses for Allah, even if it be against yourselves or parents and relatives. Whether one is rich or poor, Allah is more worthy of both. So follow not [personal] inclination, lest you not be just. And if you distort [your testimony] or refuse [to give it], then indeed Allah is ever, with what you do, Acquainted. .
हिंदी - ऐ ईमानवालों मज़बूती के साथ इन्साफ़ पर क़ायम रहो और ख़ुदा के लये गवाही दो अगरचे (ये गवाही) ख़ुद तुम्हारे या तुम्हारे मॉ बाप या क़राबतदारों के लिए खिलाफ़ (ही क्यो) न हो ख्वाह मालदार हो या मोहताज (क्योंकि) ख़ुदा तो (तुम्हारी बनिस्बत) उनपर ज्यादा मेहरबान है तो तुम (हक़ से) कतराने में ख्वाहिशे नफ़सियानी की पैरवी न करो और अगर घुमा फिरा के गवाही दोगे या बिल्कुल इन्कार करोगे तो (याद रहे जैसी करनी वैसी भरनी क्योंकि) जो कुछ तुम करते हो ख़ुद उससे ख़ूब वाक़िफ़ है।.
Ayah 136
يَٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ who ءَامَنُوٓا۟ believe[d]! ءَامِنُوا۟ Believe بِٱللَّهِ in Allah وَرَسُولِهِۦ and His Messenger, وَٱلْكِتَٰبِ and the Book ٱلَّذِى which نَزَّلَ He revealed عَلَىٰ upon رَسُولِهِۦ His Messenger وَٱلْكِتَٰبِ and the Book ٱلَّذِىٓ which أَنزَلَ He revealed مِن from قَبْلُ before. وَمَن And whoever يَكْفُرْ disbelieves بِٱللَّهِ in Allah وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ and His Angels, وَكُتُبِهِۦ and His Books, وَرُسُلِهِۦ and His Messengers وَٱلْيَوْمِ and the Day ٱلْءَاخِرِ the Last, فَقَدْ then surely ضَلَّ he (has) lost (the) way, ضَلَٰلًۢا straying بَعِيدًا far away.
English - O you who have believed, believe in Allah and His Messenger and the Book that He sent down upon His Messenger and the Scripture which He sent down before. And whoever disbelieves in Allah, His angels, His books, His messengers, and the Last Day has certainly gone far astray. .
हिंदी - ऐ ईमानवालों ख़ुदा और उसके रसूल (मोहम्मद) पर और उसकी किताब पर जो उसने अपने रसूल (मोहम्मद) पर नाज़िल की है और उस किताब पर जो उसने पहले नाज़िल की ईमान लाओ और (ये भी याद रहे कि) जो शख्स ख़ुदा और उसके फ़रिश्तों और उसकी किताबों और उसके रसूलों और रोज़े आखि़रत का मुन्किर हुआ तो वह राहे रास्त से भटक के जूर जा पड़ा।.
Ayah 137
إِنَّ Indeed, ٱلَّذِينَ those who ءَامَنُوا۟ believed, ثُمَّ then كَفَرُوا۟ disbelieved, ثُمَّ then ءَامَنُوا۟ (again) believed, ثُمَّ then كَفَرُوا۟ disbelieved, ثُمَّ then ٱزْدَادُوا۟ increased كُفْرًا (in) disbelief - لَّمْ not يَكُنِ will ٱللَّهُ Allah لِيَغْفِرَ forgive لَهُمْ [for] them وَلَا and not لِيَهْدِيَهُمْ will guide them سَبِيلًۢا (to) a (right) way.
English - Indeed, those who have believed then disbelieved, then believed, then disbelieved, and then increased in disbelief – never will Allah forgive them, nor will He guide them to a way. .
हिंदी - बेशक जो लोग ईमान लाए उसके बाद फ़िर काफ़िर हो गए फिर ईमान लाए और फिर उसके बाद काफ़िर हो गये और कुफ़्र में बढ़ते चले गए तो ख़ुदा उनकी मग़फ़िरत करेगा और न उन्हें राहे रास्त की हिदायत ही करेगा।.
Ayah 138
بَشِّرِ Give tidings ٱلْمُنَٰفِقِينَ (to) the hypocrites بِأَنَّ that لَهُمْ for them عَذَابًا (is) a punishment أَلِيمًا painful -
English - Give tidings to the hypocrites that there is for them a painful punishment – .
हिंदी - (ऐ रसूल) मुनाफ़िक़ों को ख़ुशख़बरी दे दो कि उनके लिए ज़रूर दर्दनाक अज़ाब है।.
Ayah 139
ٱلَّذِينَ Those who يَتَّخِذُونَ take ٱلْكَٰفِرِينَ the disbelievers أَوْلِيَآءَ (as) allies مِن (from) دُونِ instead of ٱلْمُؤْمِنِينَ the believers. أَيَبْتَغُونَ Do they seek عِندَهُمُ with them ٱلْعِزَّةَ the honor? فَإِنَّ But indeed, ٱلْعِزَّةَ the honor لِلَّهِ (is) for Allah, جَمِيعًا all.
English - Those who take disbelievers as allies instead of the believers. Do they seek with them honor [through power]? But indeed, honor belongs to Allah entirely. .
हिंदी - जो लोग मोमिनों को छोड़कर काफ़िरों को अपना सरपरस्त बनाते हैं क्या उनके पास इज्ज़त (व आबरू) की तलाश करते हैं इज्ज़त सारी बस ख़ुदा ही के लिए ख़ास है।.
Ayah 140
وَقَدْ And surely نَزَّلَ He has revealed عَلَيْكُمْ to you فِى in ٱلْكِتَٰبِ the Book أَنْ that إِذَا when سَمِعْتُمْ you hear ءَايَٰتِ (the) Verses ٱللَّهِ (of) Allah يُكْفَرُ being rejected بِهَا [it] وَيُسْتَهْزَأُ and ridiculed بِهَا at [it], فَلَا then do not تَقْعُدُوا۟ sit مَعَهُمْ with them حَتَّىٰ until يَخُوضُوا۟ they engage فِى in حَدِيثٍ a conversation غَيْرِهِۦٓ other than that. إِنَّكُمْ Indeed, you إِذًا then, مِّثْلُهُمْ (would be) like them. إِنَّ Indeed, ٱللَّهَ Allah جَامِعُ will gather ٱلْمُنَٰفِقِينَ the hypocrites وَٱلْكَٰفِرِينَ and the disbelievers فِى in جَهَنَّمَ Hell جَمِيعًا all together.
English - And it has already come down to you in the Book that when you hear the verses of Allah [recited], they are denied [by them] and ridiculed; so do not sit with them until they enter into another conversation. Indeed, you would then be like them. Indeed Allah will gather the hypocrites and disbelievers in Hell all together – .
हिंदी - (मुसलमानों) हालॉकि ख़ुदा तुम पर अपनी किताब कुरान में ये हुक्म नाज़िल कर चुका है कि जब तुम सुन लो कि ख़ुदा की आयतों से ईन्कार किया जाता है और उससे मसख़रापन किया जाता है तो तुम उन (कुफ्फ़ार) के साथ मत बैठो यहॉ तक कि वह किसी दूसरी बात में ग़ौर करने लगें वरना तुम भी उस वक्त उनके बराबर हो जाओगे उसमें तो शक ही नहीं कि ख़ुदा तमाम मुनाफ़िक़ों और काफ़िरों को (एक न एक दिन) जहन्नुम में जमा ही करेगा।.
Ayah 141
ٱلَّذِينَ Those who يَتَرَبَّصُونَ are waiting بِكُمْ for you. فَإِن Then if كَانَ was لَكُمْ for you فَتْحٌ a victory مِّنَ from ٱللَّهِ Allah قَالُوٓا۟ they say, أَلَمْ "Were not نَكُن we مَّعَكُمْ with you?" وَإِن But if كَانَ (there) was لِلْكَٰفِرِينَ for the disbelievers نَصِيبٌ a chance قَالُوٓا۟ they said, أَلَمْ "Did not نَسْتَحْوِذْ we have advantage عَلَيْكُمْ over you وَنَمْنَعْكُم and we protected you مِّنَ from ٱلْمُؤْمِنِينَ the believers?" فَٱللَّهُ And Allah يَحْكُمُ will judge بَيْنَكُمْ between you يَوْمَ (on the) Day ٱلْقِيَٰمَةِ (of) the Resurrection, وَلَن and never يَجْعَلَ will make ٱللَّهُ Allah لِلْكَٰفِرِينَ for the disbelievers عَلَى over ٱلْمُؤْمِنِينَ the believers سَبِيلًا a way.
English - Those who wait [and watch] you. Then if you gain a victory from Allah, they say, "Were we not with you?" But if the disbelievers have a success, they say [to them], "Did we not gain the advantage over you, but we protected you from the believers?" Allah will judge between [all of] you on the Day of Resurrection, and never will Allah give the disbelievers over the believers a way [to overcome them]. .
हिंदी - (वो मुनाफ़ेकीन) जो तुम्हारे मुन्तज़िर है (कि देखिए फ़तेह होती है या शिकस्त) तो अगर ख़ुदा की तरफ़ से तुम्हें फ़तेह हुई तो कहने लगे कि क्या हम तुम्हारे साथ न थे और अगर (फ़तेह का) हिस्सा काफ़िरों को मिला तो (काफ़िरों के तरफ़दार बनकर) कहते हैं क्या हम तुमपर ग़ालिब न आ गए थे (मगर क़सदन तुमको छोड़ दिया) और तुमको मोमिनीन (के हाथों) से हमने बचाया नहीं था (मुनाफ़िक़ों) क़यामत के दिन तो ख़ुदा तुम्हारे दरमियान फैसला करेगा और ख़ुदा ने काफ़िरों को मोमिनीन पर वर (ऊँचा) रहने की हरगिज़ कोई राह नहीं क़रार दी है।.
Ayah 142
إِنَّ Indeed, ٱلْمُنَٰفِقِينَ the hypocrites يُخَٰدِعُونَ (seek to) deceive ٱللَّهَ Allah وَهُوَ and (it is) He خَٰدِعُهُمْ who deceives them. وَإِذَا And when قَامُوٓا۟ they stand إِلَى for ٱلصَّلَوٰةِ the prayer, قَامُوا۟ they stand كُسَالَىٰ lazily, يُرَآءُونَ showing off ٱلنَّاسَ (to) the people وَلَا and not يَذْكُرُونَ they remember ٱللَّهَ Allah إِلَّا except قَلِيلًا a little.
English - Indeed, the hypocrites [think to] deceive Allah, but He is deceiving them. And when they stand for prayer, they stand lazily, showing [themselves to] the people and not remembering Allah except a little, .
हिंदी - बेशक मुनाफ़िक़ीन (अपने ख्याल में) ख़ुदा को फरेब देते हैं हालॉकि ख़ुदा ख़ुद उन्हें धोखा देता है और ये लोग जब नमाज़ पढ़ने खड़े होते हैं तो (बे दिल से) अलकसाए हुए खड़े होते हैं और सिर्फ लोगों को दिखाते हैं और दिल से तो ख़ुदा को कुछ यूं ही सा याद करते हैं।.
Ayah 143
مُّذَبْذَبِينَ Wavering بَيْنَ between ذَٰلِكَ that, لَآ not إِلَىٰ to هَٰٓؤُلَآءِ these وَلَآ and not إِلَىٰ to هَٰٓؤُلَآءِ those. وَمَن And whoever يُضْلِلِ has been lead astray ٱللَّهُ (by) Allah - فَلَن then never تَجِدَ you will find لَهُۥ for him سَبِيلًا a way.
English - Wavering between them, [belonging] neither to the believers nor to the disbelievers. And whoever Allah leaves astray – never will you find for him a way. .
हिंदी - इस कुफ़्र व ईमान के बीच अधड़ में पड़े झूल रहे हैं न उन (मुसलमानों) की तरफ़ न उन काफ़िरों की तरफ़ और (ऐ रसूल) जिसे ख़ुदा गुमराही में छोड़ दे उसकी (हिदायत की) तुम हरगिज़ सबील नहीं कर सकते।.
Ayah 144
يَٰٓأَيُّهَا O you ٱلَّذِينَ who ءَامَنُوا۟ believe[d]! لَا (Do) not تَتَّخِذُوا۟ take ٱلْكَٰفِرِينَ the disbelievers أَوْلِيَآءَ (as) allies مِن from دُونِ instead of ٱلْمُؤْمِنِينَ the believers. أَتُرِيدُونَ Do you wish أَن that تَجْعَلُوا۟ you make لِلَّهِ for Allah عَلَيْكُمْ against you سُلْطَٰنًا an evidence مُّبِينًا clear?
English - O you who have believed, do not take the disbelievers as allies instead of the believers. Do you wish to give Allah against yourselves a clear case? .
हिंदी - ऐ ईमान वालों मोमिनीन को छोड़कर काफ़िरों को (अपना) सरपरस्त न बनाओ क्या ये तुम चाहते हो कि ख़ुदा का सरीही इल्ज़ाम अपने सर क़ायम कर लो।.
Ayah 145
إِنَّ Indeed, ٱلْمُنَٰفِقِينَ the hypocrites فِى (will be) in ٱلدَّرْكِ the depths, ٱلْأَسْفَلِ the lowest, مِنَ of ٱلنَّارِ the Fire, وَلَن and never تَجِدَ you will find لَهُمْ for them نَصِيرًا any helper
English - Indeed, the hypocrites will be in the lowest depths of the Fire – and never will you find for them a helper – .
हिंदी - इसमें तो शक ही नहीं कि मुनाफ़िक जहन्नुम के सबसे नीचे तबके में होंगे और (ऐ रसूल) तुम वहॉ किसी को उनका हिमायती भी न पाओगे।.
Ayah 146
إِلَّا Except ٱلَّذِينَ those who تَابُوا۟ repent وَأَصْلَحُوا۟ and correct (themselves) وَٱعْتَصَمُوا۟ and hold fast بِٱللَّهِ to Allah وَأَخْلَصُوا۟ and are sincere دِينَهُمْ (in) their religion لِلَّهِ for Allah, فَأُو۟لَٰٓئِكَ then those (will be) مَعَ with ٱلْمُؤْمِنِينَ the believers. وَسَوْفَ And soon يُؤْتِ will be given ٱللَّهُ (by) Allah ٱلْمُؤْمِنِينَ the believers أَجْرًا a reward, عَظِيمًا great.
English - Except for those who repent, correct themselves, hold fast to Allah, and are sincere in their religion for Allah, for those will be with the believers. And Allah is going to give the believers a great reward. .
हिंदी - मगर (हॉ) जिन लोगों ने (निफ़ाक़ से) तौबा कर ली और अपनी हालत दुरूस्त कर ली और ख़ुदा से लगे लिपटे रहे और अपने दीन को महज़ ख़ुदा के वास्ते निरा खरा कर लिया तो ये लोग मोमिनीन के साथ (बेहिश्त में) होंगे और मोमिनीन को ख़ुदा अनक़रीब ही बड़ा (अच्छा) बदला अता फ़रमाएगा।.
Ayah 147
مَّا What يَفْعَلُ would do ٱللَّهُ Allah بِعَذَابِكُمْ by punishing you إِن if شَكَرْتُمْ you are grateful وَءَامَنتُمْ and you believe? وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah شَاكِرًا All-Appreciative, عَلِيمًا All-Knowing.
English - What would Allah do with your punishment if you are grateful and believe? And ever is Allah Appreciative and Knowing. .
हिंदी - अगर तुमने ख़ुदा का शुक्र किया और उसपर ईमान लाए तो ख़ुदा तुम पर अज़ाब करके क्या करेगा बल्कि ख़ुदा तो (ख़ुद शुक्र करने वालों का) क़दरदॉ और वाक़िफ़कार है।.
Ayah 148
لَّا (Does) not يُحِبُّ love ٱللَّهُ Allah ٱلْجَهْرَ the public mention بِٱلسُّوٓءِ of [the] evil مِنَ [of] ٱلْقَوْلِ [the] words إِلَّا except مَن (by the one) who ظُلِمَ has been wronged. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah سَمِيعًا All-Hearing, عَلِيمًا All-Knowing.
English - Allah does not like the public mention of evil except by one who has been wronged. And ever is Allah Hearing and Knowing. .
हिंदी - ख़ुदा (किसी को) हॉक पुकार कर बुरा कहने को पसन्द नहीं करता मगर मज़लूम (ज़ालिम की बुराई बयान कर सकता है) और ख़ुदा तो (सबकी) सुनता है (और हर एक को) जानता है।.
Ayah 149
إِن If تُبْدُوا۟ you disclose خَيْرًا a good أَوْ or تُخْفُوهُ you conceal it أَوْ or تَعْفُوا۟ pardon عَن [of] سُوٓءٍ an evil, فَإِنَّ then indeed, ٱللَّهَ Allah كَانَ is عَفُوًّا Oft-Pardoning, قَدِيرًا All-Powerful.
English - If [instead] you show [some] good or conceal it or pardon an offense – indeed, Allah is ever Pardoning and Competent. .
हिंदी - अगर खुल्लम खुल्ला नेकी करते हो या छिपा कर या किसी की बुराई से दरगुज़र करते हो तो तो ख़ुदा भी बड़ा दरगुज़र करने वाला (और) क़ादिर है।.
Ayah 150
إِنَّ Indeed, ٱلَّذِينَ those who يَكْفُرُونَ disbelieve بِٱللَّهِ in Allah وَرُسُلِهِۦ and His Messengers وَيُرِيدُونَ and they wish أَن that يُفَرِّقُوا۟ they differentiate بَيْنَ between ٱللَّهِ Allah وَرُسُلِهِۦ and His Messengers وَيَقُولُونَ and they say, نُؤْمِنُ "We believe بِبَعْضٍ in some وَنَكْفُرُ and we disbelieve بِبَعْضٍ in others." وَيُرِيدُونَ And they wish أَن that يَتَّخِذُوا۟ they take بَيْنَ between ذَٰلِكَ that سَبِيلًا a way.
English - Indeed, those who disbelieve in Allah and His messengers and wish to discriminate between Allah and His messengers and say, "We believe in some and disbelieve in others," and wish to adopt a way in between – .
हिंदी - बेशक जो लोग ख़ुदा और उसके रसूलों से इन्कार करते हैं और ख़ुदा और उसके रसूलों में तफ़रक़ा डालना चाहते हैं और कहते हैं कि हम बाज़ (पैग़म्बरों) पर ईमान लाए हैं और बाज़ का इन्कार करते हैं और चाहते हैं कि इस (कुफ़्र व ईमान) के दरमियान एक दूसरी राह निकलें।.
Ayah 151
أُو۟لَٰٓئِكَ Those - هُمُ they ٱلْكَٰفِرُونَ (are) the disbelievers حَقًّا truly. وَأَعْتَدْنَا And We have prepared لِلْكَٰفِرِينَ for the disbelievers عَذَابًا a punishment مُّهِينًا humiliating.
English - Those are the disbelievers, truly. And We have prepared for the disbelievers a humiliating punishment. .
हिंदी - यही लोग हक़ीक़तन काफ़िर हैं और हमने काफ़िरों के वास्ते ज़िल्लत देने वाला अज़ाब तैयार कर रखा है।.
Ayah 152
وَٱلَّذِينَ And those who ءَامَنُوا۟ believe بِٱللَّهِ in Allah وَرُسُلِهِۦ and His Messengers وَلَمْ and not يُفَرِّقُوا۟ they differentiate بَيْنَ between أَحَدٍ (any) one مِّنْهُمْ of them, أُو۟لَٰٓئِكَ those - سَوْفَ soon يُؤْتِيهِمْ He will give them أُجُورَهُمْ their reward. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah غَفُورًا Oft-Forgiving, رَّحِيمًا Most Merciful.
English - But they who believe in Allah and His messengers and do not discriminate between any of them – to those He is going to give their rewards. And ever is Allah Forgiving and Merciful. .
हिंदी - और जो लोग ख़ुदा और उसके रसूलों पर ईमान लाए और उनमें से किसी में तफ़रक़ा नहीं करते तो ऐसे ही लोगों को ख़ुदा बहुत जल्द उनका अज्र अता फ़रमाएगा और ख़ुदा तो बड़ा बख्शने वाला मेहरबान है।.
Ayah 153
يَسْـَٔلُكَ Ask you أَهْلُ (the) People ٱلْكِتَٰبِ (of) the Book أَن that تُنَزِّلَ you bring down عَلَيْهِمْ to them كِتَٰبًا a book مِّنَ from ٱلسَّمَآءِ the heaven. فَقَدْ Then indeed, سَأَلُوا۟ they (had) asked مُوسَىٰٓ Musa أَكْبَرَ greater مِن than ذَٰلِكَ that فَقَالُوٓا۟ for they said, أَرِنَا "Show us ٱللَّهَ Allah جَهْرَةً manifestly," فَأَخَذَتْهُمُ so struck them ٱلصَّٰعِقَةُ the thunderbolt بِظُلْمِهِمْ for their wrongdoing. ثُمَّ Then ٱتَّخَذُوا۟ they took ٱلْعِجْلَ the calf (for worship) مِنۢ from بَعْدِ after مَا [what] جَآءَتْهُمُ came to them ٱلْبَيِّنَٰتُ the clear proofs, فَعَفَوْنَا then We forgave them عَن for ذَٰلِكَ that. وَءَاتَيْنَا And We gave مُوسَىٰ Musa سُلْطَٰنًا an authority مُّبِينًا clear.
English - The People of the Scripture ask you to bring down to them a book from the heaven. But they had asked of Moses [even] greater than that and said, "Show us Allah outright," so the thunderbolt struck them for their wrongdoing. Then they took the calf [for worship] after clear evidences had come to them, and We pardoned that. And We gave Moses a clear authority. .
हिंदी - (ऐ रसूल) अहले किताब (यहूदी) जो तुमसे (ये) दरख्वास्त करते हैं कि तुम उनपर एक किताब आसमान से उतरवा दो (तुम उसका ख्याल न करो क्योंकि) ये लोग मूसा से तो इससे कहीं बढ़ (बढ़) के दरख्वास्त कर चुके हैं चुनान्चे कहने लगे कि हमें ख़ुदा को खुल्लम खुल्ला दिखा दो तब उनकी शरारत की वजह से बिजली ने ले डाला फिर (बावजूद के) उन लोगों के पास तौहीद की वाजैए और रौशन (दलीलें) आ चुकी थी उसके बाद भी उन लोगों ने बछड़े को (ख़ुदा) बना लिया फिर हमने उससे भी दरगुज़र किया और मूसा को हमने सरीही ग़लबा अता किया।.
Ayah 154
وَرَفَعْنَا And We raised فَوْقَهُمُ over them ٱلطُّورَ the mount بِمِيثَٰقِهِمْ for their covenant, وَقُلْنَا and We said لَهُمُ to them, ٱدْخُلُوا۟ "Enter ٱلْبَابَ the gate, سُجَّدًا prostrating." وَقُلْنَا And We said لَهُمْ to them. لَا "(Do) not تَعْدُوا۟ transgress فِى in ٱلسَّبْتِ the Sabbath." وَأَخَذْنَا And We took مِنْهُم from them مِّيثَٰقًا a covenant غَلِيظًا solemn.
English - And We raised over them the mount for [refusal of] their covenant; and We said to them, "Enter the gate bowing humbly", and We said to them, "Do not transgress on the Sabbath", and We took from them a solemn covenant. .
हिंदी - और हमने उनके एहद व पैमान की वजह से उनके (सर) पर (कोहे) तूर को लटका दिया और हमने उनसे कहा कि (शहर के) दरवाज़े में सजदा करते हुए दाखि़ल हो और हमने (ये भी) कहा कि तुम हफ्ते के दिन (हमारे हुक्म से) तजावुज़ न करना और हमने उनसे बहुत मज़बूत एहदो पैमान ले लिया।.
Ayah 155
فَبِمَا Then because of نَقْضِهِم their breaking مِّيثَٰقَهُمْ (of) their covenant وَكُفْرِهِم and their disbelief بِـَٔايَٰتِ in (the) Signs ٱللَّهِ (of) Allah وَقَتْلِهِمُ and their killing ٱلْأَنۢبِيَآءَ (of) the Prophets بِغَيْرِ without حَقٍّ any right وَقَوْلِهِمْ and their saying, قُلُوبُنَا "Our hearts غُلْفٌۢ (are) wrapped." بَلْ Nay, طَبَعَ (has) set a seal ٱللَّهُ Allah عَلَيْهَا on their (hearts) بِكُفْرِهِمْ for their disbelief فَلَا so not يُؤْمِنُونَ they believe إِلَّا except قَلِيلًا a few.
English - And [We cursed them] for their breaking of the covenant and their disbelief in the signs of Allah and their killing of the prophets without right and their saying, "Our hearts are wrapped". Rather, Allah has sealed them because of their disbelief, so they believe not, except for a few. .
हिंदी - फिर उनके अपने एहद तोड़ डालने और एहकामे ख़ुदा से इन्कार करने और नाहक़ अम्बिया को क़त्ल करने और इतरा कर ये कहने की वजह से कि हमारे दिलों पर ग़िलाफ़ चढे हुए हैं (ये तो नहीं) बल्कि ख़ुदा ने उनके कुफ़्र की वजह से उनके दिलों पर मोहर कर दी है तो चन्द आदमियों के सिवा ये लोग ईमान नहीं लाते।.
Ayah 156
وَبِكُفْرِهِمْ And for their disbelief وَقَوْلِهِمْ and their saying عَلَىٰ against مَرْيَمَ Maryam بُهْتَٰنًا a slander عَظِيمًا great.
English - And [We cursed them] for their disbelief and their saying against Mary a great slander, .
हिंदी - और उनके काफ़िर होने और मरियम पर बहुत बड़ा बोहतान बॉधने कि वजह से।.
Ayah 157
وَقَوْلِهِمْ And for their saying, إِنَّا "Indeed, we قَتَلْنَا killed ٱلْمَسِيحَ the Messiah, عِيسَى Isa, ٱبْنَ son مَرْيَمَ (of) Maryam, رَسُولَ (the) Messenger ٱللَّهِ (of) Allah." وَمَا And not قَتَلُوهُ they killed him وَمَا and not صَلَبُوهُ they crucified him وَلَٰكِن but شُبِّهَ it was made to appear (so) لَهُمْ to them. وَإِنَّ And indeed, ٱلَّذِينَ those who ٱخْتَلَفُوا۟ differ فِيهِ in it لَفِى (are) surely in شَكٍّ doubt مِّنْهُ about it. مَا Not لَهُم for them بِهِۦ about it مِنْ [of] عِلْمٍ (any) knowledge إِلَّا except ٱتِّبَاعَ (the) following ٱلظَّنِّ (of) assumption. وَمَا And not قَتَلُوهُ they killed him, يَقِينًۢا certainly.
English - And [for] their saying, "Indeed, we have killed the Messiah, Jesus, the son of Mary, the messenger of Allah." And they did not kill him, nor did they crucify him; but [another] was made to resemble him to them. And indeed, those who differ over it are in doubt about it. They have no knowledge of it except the following of assumption. And they did not kill him, for certain. .
हिंदी - और उनके यह कहने की वजह से कि हमने मरियम के बेटे ईसा (स.) ख़ुदा के रसूल को क़त्ल कर डाला हालॉकि न तो उन लोगों ने उसे क़त्ल ही किया न सूली ही दी उनके लिए (एक दूसरा शख्स ईसा) से मुशाबेह कर दिया गया और जो लोग इस बारे में इख्तेलाफ़ करते हैं यक़ीनन वह लोग (उसके हालत) की तरफ़ से धोखे में (आ पड़े) हैं उनको उस (वाक़िये) की ख़बर ही नहीं मगर फ़क्त अटकल के पीछे (पड़े) हैं और ईसा को उन लोगों ने यक़ीनन क़त्ल नहीं किया।.
Ayah 158
بَل Nay, رَّفَعَهُ he was raised ٱللَّهُ (by) Allah إِلَيْهِ towards Him. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah عَزِيزًا All-Mighty, حَكِيمًا All-Wise.
English - Rather, Allah raised him to Himself. And ever is Allah Exalted in Might and Wise. .
हिंदी - बल्कि ख़ुदा ने उन्हें अपनी तरफ़ उठा लिया और ख़ुदा तो बड़ा ज़बरदस्त तदबीर वाला है।.
Ayah 159
وَإِن And (there is) not مِّنْ from أَهْلِ (the) People ٱلْكِتَٰبِ (of) the Book إِلَّا but لَيُؤْمِنَنَّ surely he believes بِهِۦ in him قَبْلَ before مَوْتِهِۦ his death. وَيَوْمَ And (on the) Day ٱلْقِيَٰمَةِ (of) the Resurrection يَكُونُ he will be عَلَيْهِمْ against them شَهِيدًا a witness.
English - And there is none from the People of the Scripture but that he will surely believe in Jesus before his death. And on the Day of Resurrection he will be against them a witness. .
हिंदी - और (जब ईसा मेहदी मौऊद के ज़हूर के वक्त आसमान से उतरेंगे तो) अहले किताब में से कोई शख्स ऐसा न होगा जो उनपर उनके मरने के क़ब्ल ईमान न लाए और ख़ुद ईसा क़यामत के दिन उनके खि़लाफ़ गवाही देंगे।.
Ayah 160
فَبِظُلْمٍ Then for (the) wrongdoing مِّنَ of ٱلَّذِينَ those who هَادُوا۟ were Jews, حَرَّمْنَا We made unlawful عَلَيْهِمْ for them طَيِّبَٰتٍ good things أُحِلَّتْ which had been lawful لَهُمْ for them وَبِصَدِّهِمْ and for their hindering عَن from سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ (of) Allah - كَثِيرًا many.
English - For wrongdoing on the part of the Jews, We made unlawful for them [certain] good foods which had been lawful to them, and for their averting from the way of Allah many [people], .
हिंदी - ग़रज़ यहूदियों की (उन सब) शरारतों और गुनाह की वजह से हमने उनपर वह साफ़ सुथरी चीजें ज़ो उनके लिए हलाल की गयी थीं हराम कर दी और उनके ख़ुदा की राह से बहुत से लोगों को रोकने कि वजह से भी।.
Ayah 161
وَأَخْذِهِمُ And for their taking ٱلرِّبَوٰا۟ (of) [the] usury وَقَدْ while certainly نُهُوا۟ they were forbidden عَنْهُ from it وَأَكْلِهِمْ and (for) their consuming أَمْوَٰلَ wealth ٱلنَّاسِ (of) the people بِٱلْبَٰطِلِ wrongfully. وَأَعْتَدْنَا And We have prepared لِلْكَٰفِرِينَ for the disbelievers مِنْهُمْ among them عَذَابًا a punishment أَلِيمًا painful.
English - And [for] their taking of usury while they had been forbidden from it, and their consuming of the people's wealth unjustly. And we have prepared for the disbelievers among them a painful punishment. .
हिंदी - और बावजूद मुमानिअत सूद खा लेने और नाहक़ ज़बरदस्ती लोगों के माल खाने की वजह से उनमें से जिन लोगों ने कुफ़्र इख्तेयार किया उनके वास्ते हमने दर्दनाक अज़ाब तैयार कर रखा है।.
Ayah 162
لَّٰكِنِ But ٱلرَّٰسِخُونَ the ones who are firm فِى in ٱلْعِلْمِ the knowledge مِنْهُمْ among them وَٱلْمُؤْمِنُونَ and the believers يُؤْمِنُونَ believe بِمَآ in what أُنزِلَ (is) revealed إِلَيْكَ to you وَمَآ and what أُنزِلَ was revealed مِن from قَبْلِكَ before you. وَٱلْمُقِيمِينَ And the ones who establish ٱلصَّلَوٰةَ the prayer وَٱلْمُؤْتُونَ and the ones who give ٱلزَّكَوٰةَ the zakah وَٱلْمُؤْمِنُونَ and the ones who believe بِٱللَّهِ in Allah وَٱلْيَوْمِ and the Day ٱلْءَاخِرِ the Last - أُو۟لَٰٓئِكَ those, سَنُؤْتِيهِمْ We will give them أَجْرًا a reward, عَظِيمًا great.
English - But those firm in knowledge among them and the believers believe in what has been revealed to you, [O Muhammad], and what was revealed before you. And the establishers of prayer [especially] and the givers of zakah and the believers in Allah and the Last Day – those We will give a great reward. .
हिंदी - लेकिन (ऐ रसूल) उनमें से जो लोग इल्म (दीन) में बड़े मज़बूत पाए पर फ़ायज़ हैं वह और ईमान वाले तो जो (किताब) तुमपर नाज़िल हुई है (सब पर ईमान रखते हैं) और से नमाज़ पढ़ते हैं और ज़कात अदा करते हैं और ख़ुदा और रोज़े आख़ेरत का यक़ीन रखते हैं ऐसे ही लोगों को हम अनक़रीब बहुत बड़ा अज्र अता फ़रमाएंगे।.
Ayah 163
إِنَّآ Indeed, We أَوْحَيْنَآ have revealed إِلَيْكَ to you كَمَآ as أَوْحَيْنَآ We revealed إِلَىٰ to نُوحٍ Nuh وَٱلنَّبِيِّۦنَ and the Prophets مِنۢ from بَعْدِهِۦ after him, وَأَوْحَيْنَآ and We revealed إِلَىٰٓ to إِبْرَٰهِيمَ Ibrahim وَإِسْمَٰعِيلَ and Ishmael, وَإِسْحَٰقَ and Isaac وَيَعْقُوبَ and Yaqub, وَٱلْأَسْبَاطِ and the tribes, وَعِيسَىٰ and Isa وَأَيُّوبَ and Ayyub, وَيُونُسَ and Yunus, وَهَٰرُونَ and Harun وَسُلَيْمَٰنَ and Sulaiman وَءَاتَيْنَا and We gave دَاوُۥدَ (to) Dawood زَبُورًا the Zaboor.
English - Indeed, We have revealed to you, [O Muhammad], as We revealed to Noah and the prophets after him. And we revealed to Abraham, Ishmael, Isaac, Jacob, the Descendants, Jesus, Job, Jonah, Aaron, and Solomon, and to David We gave the book [of Psalms]. .
हिंदी - (ऐ रसूल) हमने तुम्हारे पास (भी) तो इसी तरह श्वहीश् भेजी जिस तरह नूह और उसके बाद वाले पैग़म्बरों पर भेजी थी और जिस तरह इबराहीम और इस्माइल और इसहाक़ और याक़ूब और औलादे याक़ूब व ईसा व अय्यूब व युनुस व हारून व सुलेमान के पास श्वहीश् भेजी थी और हमने दाऊद को ज़ुबूर अता की।.
Ayah 164
وَرُسُلًا And Messengers قَدْ surely قَصَصْنَٰهُمْ We (have) mentioned them عَلَيْكَ to you مِن from قَبْلُ before وَرُسُلًا and Messengers لَّمْ not نَقْصُصْهُمْ We (have) mentioned them عَلَيْكَ to you. وَكَلَّمَ And spoke ٱللَّهُ Allah مُوسَىٰ (to) Musa تَكْلِيمًا (in a) conversation.
English - And [We sent] messengers about whom We have related [their stories] to you before and messengers about whom We have not related to you. And Allah spoke to Moses with [direct] speech. .
हिंदी - जिनका हाल हमने तुमसे पहले ही बयान कर दिया और बहुत से ऐसे रसूल (भेजे) जिनका हाल तुमसे बयान नहीं किया और ख़ुदा ने मूसा से (बहुत सी) बातें भी कीं।.
Ayah 165
رُّسُلًا Messengers, مُّبَشِّرِينَ bearers of glad tidings وَمُنذِرِينَ and warners, لِئَلَّا so that not يَكُونَ there is لِلنَّاسِ for mankind عَلَى against ٱللَّهِ Allah حُجَّةٌۢ any argument بَعْدَ after ٱلرُّسُلِ the Messengers. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah عَزِيزًا All-Mighty, حَكِيمًا All-Wise.
English - [We sent] messengers as bringers of good tidings and warners so that mankind will have no argument against Allah after the messengers. And ever is Allah Exalted in Might and Wise. .
हिंदी - और हमने नेक लोगों को बेहिश्त की ख़ुशख़बरी देने वाले और बुरे लोगों को अज़ाब से डराने वाले पैग़म्बर (भेजे) ताकि पैग़म्बरों के आने के बाद लोगों की ख़ुदा पर कोई हुज्जत बाक़ी न रह जाए और ख़ुदा तो बड़ा ज़बरदस्त हकीम है (ये कुफ्फ़ार नहीं मानते न मानें)।.
Ayah 166
لَّٰكِنِ But ٱللَّهُ Allah يَشْهَدُ bears witness بِمَآ to what أَنزَلَ He (has) revealed إِلَيْكَ to you. أَنزَلَهُۥ He has sent it down بِعِلْمِهِۦ with His Knowledge وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ and the Angels يَشْهَدُونَ bear witness. وَكَفَىٰ And is sufficient بِٱللَّهِ Allah شَهِيدًا (as) a Witness.
English - But Allah bears witness to that which He has revealed to you. He has sent it down with His knowledge, and the angels bear witness [as well]. And sufficient is Allah as Witness. .
हिंदी - मगर ख़ुदा तो इस पर गवाही देता है जो कुछ तुम पर नाज़िल किया है ख़ूब समझ बूझ कर नाज़िल किया है (बल्कि) उसकी गवाही तो फ़रिश्ते तक देते हैं हालॉकि ख़ुदा गवाही के लिए काफ़ी है।.
Ayah 167
إِنَّ Indeed, ٱلَّذِينَ those who كَفَرُوا۟ disbelieve وَصَدُّوا۟ and hinder عَن from سَبِيلِ (the) way ٱللَّهِ (of) Allah, قَدْ surely ضَلُّوا۟ they have strayed, ضَلَٰلًۢا straying بَعِيدًا far away.
English - Indeed, those who disbelieve and avert [people] from the way of Allah have certainly gone far astray. .
हिंदी - बेशक जिन लोगों ने कुफ़्र इख्तेयार किया और ख़ुदा की राह से (लोगों) को रोका वह राहे रास्त से भटक के बहुत दूर जा पडे़।.
Ayah 168
إِنَّ Indeed, ٱلَّذِينَ those who كَفَرُوا۟ disbelieved وَظَلَمُوا۟ and did wrong, لَمْ not يَكُنِ will ٱللَّهُ Allah لِيَغْفِرَ [to] forgive لَهُمْ them وَلَا and not لِيَهْدِيَهُمْ He will guide them طَرِيقًا (to) a way,
English - Indeed, those who disbelieve and commit wrong [or injustice] – never will Allah forgive them, nor will He guide them to a path. .
हिंदी - बेशक जिन लोगों ने कुफ़्र इख्तेयार किया और (उस पर) ज़ुल्म (भी) करते रहे न तो ख़ुदा उनको बख्शेगा ही और न ही उन्हें किसी तरीक़े की हिदायत करेगा।.
Ayah 169
إِلَّا Except طَرِيقَ (the) way جَهَنَّمَ (to) Hell, خَٰلِدِينَ abiding فِيهَآ in it أَبَدًا forever. وَكَانَ And is ذَٰلِكَ that عَلَى for ٱللَّهِ Allah يَسِيرًا easy.
English - Except the path of Hell; they will abide therein forever. And that, for Allah, is [always] easy. .
हिंदी - मगर (हॉ) जहन्नुम का रास्ता (दिखा देगा) जिसमें ये लोग हमेशा (पडे) रहेंगे और ये तो ख़ुदा के वास्ते बहुत ही आसान बात है।.
Ayah 170
يَٰٓأَيُّهَا O ٱلنَّاسُ mankind! قَدْ Surely جَآءَكُمُ has come to you ٱلرَّسُولُ the Messenger بِٱلْحَقِّ with the truth مِن from رَّبِّكُمْ your Lord فَـَٔامِنُوا۟ so believe, خَيْرًا (it is) better لَّكُمْ for you. وَإِن But if تَكْفُرُوا۟ you disbelieve, فَإِنَّ then indeed, لِلَّهِ to Allah (belongs) مَا whatever فِى (is) in ٱلسَّمَٰوَٰتِ the heavens وَٱلْأَرْضِ and the earth. وَكَانَ And is ٱللَّهُ Allah عَلِيمًا All-Knowing, حَكِيمًا All-Wise.
English - O Mankind, the Messenger has come to you with the truth from your Lord, so believe; it is better for you. But if you disbelieve – then indeed, to Allah belongs whatever is in the heavens and earth. And ever is Allah Knowing and Wise. .
हिंदी - ऐ लोगों तुम्हारे पास तुम्हारे परवरदिगार की तरफ़ से रसूल (मोहम्मद) दीने हक़ के साथ आ चुके हैं ईमान लाओ (यही) तुम्हारे हक़ में बेहतर है और अगर इन्कार करोगे तो (समझ रखो कि) जो कुछ ज़मीन और आसमानों में है सब ख़ुदा ही का है और ख़ुदा बड़ा वाक़िफ़कार हकीम है।.
Ayah 171
يَٰٓأَهْلَ O People ٱلْكِتَٰبِ (of) the Book! لَا (Do) not تَغْلُوا۟ commit excess فِى in دِينِكُمْ your religion وَلَا and (do) not تَقُولُوا۟ say عَلَى about ٱللَّهِ Allah إِلَّا except ٱلْحَقَّ the truth. إِنَّمَا Only ٱلْمَسِيحُ the Messiah, عِيسَى Isa, ٱبْنُ son مَرْيَمَ (of) Maryam, رَسُولُ (was) a Messenger ٱللَّهِ (of) Allah وَكَلِمَتُهُۥٓ and His word أَلْقَىٰهَآ which He conveyed إِلَىٰ to مَرْيَمَ Maryam وَرُوحٌ and a spirit مِّنْهُ from Him. فَـَٔامِنُوا۟ So believe بِٱللَّهِ in Allah وَرُسُلِهِۦ and His Messengers. وَلَا And (do) not تَقُولُوا۟ say, ثَلَٰثَةٌ "Three;" ٱنتَهُوا۟ desist خَيْرًا (it is) better لَّكُمْ for you. إِنَّمَا Only ٱللَّهُ Allah إِلَٰهٌ (is) God وَٰحِدٌ One. سُبْحَٰنَهُۥٓ Glory be to Him! أَن That يَكُونَ He (should) have لَهُۥ for Him وَلَدٌ a son. لَّهُۥ To Him (belongs) مَا whatever فِى (is) in ٱلسَّمَٰوَٰتِ the heavens وَمَا and whatever فِى (is) in ٱلْأَرْضِ the earth. وَكَفَىٰ And is sufficient بِٱللَّهِ Allah وَكِيلًا (as) a Disposer of affairs.
English - O People of the Scripture, do not commit excess in your religion or say about Allah except the truth. The Messiah, Jesus, the son of Mary, was but a messenger of Allah and His word which He directed to Mary and a soul [created at a command] from Him. So believe in Allah and His messengers. And do not say, "Three"; desist – it is better for you. Indeed, Allah is but one God. Exalted is He above having a son. To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth. And sufficient is Allah as Disposer of affairs. .
हिंदी - ऐ अहले किताब अपने दीन में हद (एतदाल) से तजावुज़ न करो और ख़ुदा की शान में सच के सिवा (कोई दूसरी बात) न कहो मरियम के बेटे ईसा मसीह (न ख़ुदा थे न ख़ुदा के बेटे) पस ख़ुदा के एक रसूल और उसके कलमे (हुक्म) थे जिसे ख़ुदा ने मरियम के पास भेज दिया था (कि हामला हो जा) और ख़ुदा की तरफ़ से एक जान थे पस ख़ुदा और उसके रसूलों पर ईमान लाओ और तीन (ख़ुदा) के क़ायल न बनो (तसलीस से) बाज़ रहो (और) अपनी भलाई (तौहीद) का क़सद करो अल्लाह तो बस यकता माबूद है वह उस (नुक्स) से पाक व पाकीज़ा है उसका कोई लड़का हो (उसे लड़के की हाजत ही क्या है) जो कुछ आसमानों में है और जो कुछ ज़मीन में है सब तो उसी का है और ख़ुदा तो कारसाज़ी में काफ़ी है।.
Ayah 172
لَّن Never يَسْتَنكِفَ will disdain ٱلْمَسِيحُ the Messiah أَن to يَكُونَ be عَبْدًا a slave لِّلَّهِ of Allah وَلَا and not ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ the Angels, ٱلْمُقَرَّبُونَ the ones who are near (to Allah). وَمَن And whoever يَسْتَنكِفْ disdains عَنْ from عِبَادَتِهِۦ His worship وَيَسْتَكْبِرْ and is arrogant فَسَيَحْشُرُهُمْ then He will gather them إِلَيْهِ towards Him جَمِيعًا all together.
English - Never would the Messiah disdain to be a servant of Allah, nor would the angels near [to Him]. And whoever disdains His worship and is arrogant – He will gather them to Himself all together. .
हिंदी - न तो मसीह ही ख़ुदा का बन्दा होने से हरगिज़ इन्कार कर सकते हैं और न (ख़ुदा के) मुक़र्रर फ़रिश्ते और (याद रहे) जो शख्स उसके बन्दा होने से इन्कार करेगा और शेख़ी करेगा तो अनक़रीब ही ख़ुदा उन सबको अपनी तरफ़ उठा लेगा (और हर एक को उसके काम की सज़ा देगा)।.
Ayah 173
فَأَمَّا Then as for ٱلَّذِينَ those who ءَامَنُوا۟ believed وَعَمِلُوا۟ and did ٱلصَّٰلِحَٰتِ the righteous deeds فَيُوَفِّيهِمْ then He will give them in full أُجُورَهُمْ their reward وَيَزِيدُهُم and give them more مِّن from فَضْلِهِۦ His Bounty. وَأَمَّا And as for ٱلَّذِينَ those who ٱسْتَنكَفُوا۟ disdained وَٱسْتَكْبَرُوا۟ and were arrogant فَيُعَذِّبُهُمْ then He will punish them عَذَابًا (with) a punishment أَلِيمًا painful, وَلَا and not يَجِدُونَ will they find لَهُم for themselves مِّن from دُونِ besides ٱللَّهِ Allah وَلِيًّا any protector وَلَا and not نَصِيرًا any helper.
English - And as for those who believed and did righteous deeds, He will give them in full their rewards and grant them extra from His bounty. But as for those who disdained and were arrogant, He will punish them with a painful punishment, and they will not find for themselves besides Allah any protector or helper. .
हिंदी - पस जिन लोगों ने ईमान कुबूल किया है और अच्छे (अच्छे) काम किए हैं उनका उन्हें सवाब पूरा पूरा भर देगा बल्कि अपने फ़ज़ल (व करम) से कुछ और ज्यादा ही देगा और लोग उसका बन्दा होने से इन्कार करते थे और शेख़ी करते थे उन्हें तो दर्दनाक अज़ाब में मुब्तिला करेगा और लुत्फ़ ये है कि वह लोग ख़ुदा के सिवा न अपना सरपरस्त ही पाएंगे और न मददगार।.
Ayah 174
يَٰٓأَيُّهَا O ٱلنَّاسُ mankind! قَدْ Surely جَآءَكُم has come to you بُرْهَٰنٌ a convincing proof مِّن from رَّبِّكُمْ your Lord, وَأَنزَلْنَآ and We (have) sent down إِلَيْكُمْ to you نُورًا a light, مُّبِينًا clear.
English - O mankind, there has come to you a conclusive proof from your Lord, and We have sent down to you a clear light. .
हिंदी - ऐ लोगों इसमें तो शक ही नहीं कि तुम्हारे परवरदिगार की तरफ़ से (दीने हक़ की) दलील आ चुकी और हम तुम्हारे पास एक चमकता हुआ नूर नाज़िल कर चुके हैं।.
Ayah 175
فَأَمَّا So as for ٱلَّذِينَ those who ءَامَنُوا۟ believed بِٱللَّهِ in Allah وَٱعْتَصَمُوا۟ and held fast بِهِۦ to Him, فَسَيُدْخِلُهُمْ then He will admit them فِى in رَحْمَةٍ Mercy مِّنْهُ from Himself وَفَضْلٍ and Bounty وَيَهْدِيهِمْ and will guide them إِلَيْهِ to Himself صِرَٰطًا (on) a way, مُّسْتَقِيمًا straight.
English - So those who believe in Allah and hold fast to Him – He will admit them to mercy from Himself and bounty and guide them to Himself on a straight path. .
हिंदी - पस जो लोग ख़ुदा पर ईमान लाए और उसी से लगे लिपटे रहे तो ख़ुदा भी उन्हें अनक़रीब ही अपनी रहमत व फ़ज़ल के सादाब बाग़ो में पहुंचा देगा और उन्हे अपने हुज़ूरी का सीधा रास्ता दिखा देगा।.
Ayah 176
يَسْتَفْتُونَكَ They seek your ruling. قُلِ Say, ٱللَّهُ "Allah يُفْتِيكُمْ gives you a ruling فِى concerning ٱلْكَلَٰلَةِ the Kalala إِنِ if ٱمْرُؤٌا۟ a man هَلَكَ died لَيْسَ (and) not لَهُۥ he has وَلَدٌ a child وَلَهُۥٓ and he has أُخْتٌ a sister, فَلَهَا then for her نِصْفُ (is) a half مَا (of) what تَرَكَ he left. وَهُوَ And he يَرِثُهَآ will inherit from her إِن if لَّمْ not يَكُن is لَّهَا for her وَلَدٌ a child. فَإِن But if كَانَتَا there were ٱثْنَتَيْنِ two females فَلَهُمَا then for them ٱلثُّلُثَانِ two thirds مِمَّا of what تَرَكَ he left. وَإِن But if كَانُوٓا۟ they were إِخْوَةً brothers and sisters رِّجَالًا men وَنِسَآءً and women, فَلِلذَّكَرِ then the male will have مِثْلُ like حَظِّ share ٱلْأُنثَيَيْنِ (of) the two females. يُبَيِّنُ makes clear ٱللَّهُ Allah لَكُمْ to you أَن lest تَضِلُّوا۟ you go astray. وَٱللَّهُ And Allah بِكُلِّ of every شَىْءٍ thing عَلِيمٌۢ (is) All-Knower.
English - They request from you a [legal] ruling. Say, “Allah gives you a ruling concerning one having neither descendants nor ascendants [as heirs]." If a man dies, leaving no child but [only] a sister, she will have half of what he left. And he inherits from her if she [dies and] has no child. But if there are two sisters [or more], they will have two-thirds of what he left. If there are both brothers and sisters, the male will have the share of two females. Allah makes clear to you [His law], lest you go astray. And Allah is Knowing of all things. .
हिंदी - (ऐ रसूल) तुमसे लोग फ़तवा तलब करते हैं तुम कह दो कि कलाला (भाई बहन) के बारे में ख़ुदा तो ख़ुद तुम्हे फ़तवा देता है कि अगर कोई ऐसा शख्स मर जाए कि उसके न कोई लड़का बाला हो (न मॉ बाप) और उसके (सिर्फ) एक बहन हो तो उसका तर्के से आधा होगा (और अगर ये बहन मर जाए) और उसके कोई औलाद न हो (न मॉ बाप) तो उसका वारिस बस यही भाई होगा और अगर दो बहनें (ज्यादा) हों तो उनको (भाई के) तर्के से दो तिहाई मिलेगा और अगर किसी के वारिस भाई बहन दोनों (मिले जुले) हों तो मर्द को औरत के हिस्से का दुगना मिलेगा तुम लोगों के भटकने के ख्याल से ख़ुदा अपने एहकाम वाजेए करके बयान फ़रमाता है और ख़ुदा तो हर चीज़ से वाक़िफ़ है।.